鸢鞮
春秋时白狄鼓氏酋长。亦作苑支。鼓氏为春秋时的“子国”，故亦称“鼓子”。周景王十八年(前527)，晋正卿荀吴(中行穆子)率兵进击白狄鲜虞氏，并分兵包围鼓氏(在今河北晋县境)。鼓氏因外无鲜虞氏支援，内断粮草，食尽力竭而降，君臣被晋军掠入晋国。不久，被晋国释归鼓氏故土，安抚部众，意在阻止鼓民投靠鲜虞。二十四年(前521)，因不堪晋国奴役，起兵反晋，投奔鲜虞氏。翌年，荀吴率晋军进行镇压，晋军武士乔装为粮商潜入，鼓都昔阳亭(在今河北晋县西北)失陷，再次被俘，鼓氏灭亡。
春秋时白狄鼓氏酋长。亦作苑支。鼓氏为春秋时的“子国”，故亦称“鼓子”。周景王十八年(前527)，晋正卿荀吴(中行穆子)率兵进击白狄鲜虞氏，并分兵包围鼓氏(在今河北晋县境)。鼓氏因外无鲜虞氏支援，内断粮草，食尽力竭而降，君臣被晋军掠入晋国。不久，被晋国释归鼓氏故土，安抚部众，意在阻止鼓民投靠鲜虞。二十四年(前521)，因不堪晋国奴役，起兵反晋，投奔鲜虞氏。翌年，荀吴率晋军进行镇压，晋军武士乔装为粮商潜入，鼓都昔阳亭(在今河北晋县西北)失陷，再次被俘，鼓氏灭亡。
唐代吐谷浑人墓志。唐玄宗开元二十六年(738)刻制。1927年出土于甘肃武威县南60里青嘴喇嘛湾。原存武威文庙。石方1尺4寸，志文19行，行23字。志盖有2寸正楷“大唐故代乐王上柱国慕容明墓志之铭”1
女真语音译，《金史·国语解》谓“人之靥”，即“酒窝”之意。金代女真人有以此命名者，如熙宗时左司郎中三合者，又有徒单三合、乌古论三合、黄掴三合等。
土族语音译，意为“灵轿”。即木制轿式寿材。旧时青海互助、同仁等地土族葬具。人死后，用其抬至火葬地，将尸体面西置于事先用120片土石块砌成的火化炉灶上，砸碎斡东，以柏树枝点火焚化之。制作精致，尤以老年人
?—524北魏末羌人起义首领。又作莫折大提。秦州人;世居渭州襄城。北魏明帝正光五年(524)三月，沃野人※破六韩拔陵起兵反魏，诸镇民纷起响应。六月，太提因不堪秦州刺史李彦“政刑残虐”，亦结薛珍等于六月
?—1865或1867清朝将领。满洲正红旗人。鄂栋氏。嘉庆间，任三等侍卫。道光六年(1826)，同巡抚武隆阿镇压喀什噶尔(今新疆喀什)“回部”起事。后历任总兵、提督、绥远将军。咸丰三年(1853)，赴
党项羌首领，本姓拓跋氏。宋夏州定难军节度使李继迁弟。宋太平兴国七年(982)，以族兄李继捧向宋朝献五州之地，与李继迁出奔夏州东北之地斤泽(今内蒙古伊金霍洛旗东南)独立抗宋。雍熙元年(984)五月，受李
即“钦察”(1667页)。
金朝官员。字子正。渤海族遗裔，先世在渤海国亡后被置辽阳(今辽宁辽阳市)。皇统五年(1145)任閤门閤候，累官右宣徽使。正隆(1156—1161)时金攻宋，为武胜军都总管。大定年间(1161-1189)
即胤禛(1706页)。
见“旧老城”(523页)。