字典APP>历史百科>历史人物>孟子

孟子

【生卒】:约前372—前289

【介绍】:

孟轲。战国时邹人,字子舆。鲁公族孟孙氏后裔。少丧父,母三迁其居,使近学宫习礼知学。受业于子思之门人。尝至齐、宋、滕、魏等国游说。一度任齐宣王客卿,终不见用。主张行“仁政”,提出“民贵君轻”、“人性本善”等说,以冀说服诸侯,反对武力兼并。又倡“良知”、“良能”说,教人存心养性。与万章等门人集儒家论述著书立说以终。学说对后世影响甚大,被认为孔子儒家学说之继承者。宋元之际配享孔庙,称“亚圣”。著有《孟子》,今存七篇。


【生卒】:约前390—前305

姓孟,名轲,字子舆。战国时邹(今山东邹县东南)人。受业于子思的门人。历游齐、宋、滕、魏等国,一度任齐宣王客卿。因其主张不见用,退而与弟子万章等著书立说。序《诗》《书》,言礼义,阐述儒家思想,被认为是孔子学说的继承人。后世封建统治者称之为“亚圣”。著有《孟子》七篇。一说该书由他的弟子及再传弟子辑录其言论而成。


【生卒】:约前372—前289

【介绍】:

孟轲。战国时邹人,字子舆。鲁公族孟孙氏后裔。少丧父,母三迁其居,使近学宫习礼知学。受业于子思之门人。尝至齐、宋、滕、魏等国游说。一度任齐宣王客卿,终不见用。主张行“仁政”,提出“民贵君轻”、“人性本善”等说,以冀说服诸侯,反对武力兼并。又倡“良知”、“良能”说,教人存心养性。与万章等门人集儒家论述著书立说以终。学说对后世影响甚大,被认为孔子儒家学说之继承者。宋元之际配享孔庙,称“亚圣”。著有《孟子》,今存七篇。


【生卒】:约前390—前305

姓孟,名轲,字子舆。战国时邹(今山东邹县东南)人。受业于子思的门人。历游齐、宋、滕、魏等国,一度任齐宣王客卿。因其主张不见用,退而与弟子万章等著书立说。序《诗》《书》,言礼义,阐述儒家思想,被认为是孔子学说的继承人。后世封建统治者称之为“亚圣”。著有《孟子》七篇。一说该书由他的弟子及再传弟子辑录其言论而成。


【生卒】:约前372—前289

【介绍】:

孟轲。战国时邹人,字子舆。鲁公族孟孙氏后裔。少丧父,母三迁其居,使近学宫习礼知学。受业于子思之门人。尝至齐、宋、滕、魏等国游说。一度任齐宣王客卿,终不见用。主张行“仁政”,提出“民贵君轻”、“人性本善”等说,以冀说服诸侯,反对武力兼并。又倡“良知”、“良能”说,教人存心养性。与万章等门人集儒家论述著书立说以终。学说对后世影响甚大,被认为孔子儒家学说之继承者。宋元之际配享孔庙,称“亚圣”。著有《孟子》,今存七篇。


猜你喜欢

  • 苟纯

    【生卒】:?—311【介绍】:西晋河内山阳人。苟晞弟。晞行兖州刺史时,纯领青州太守。刑杀狠毒,百姓号“小苟酷于大苟”。后为石勒所执,被杀。

  • 斯敦

    【介绍】:三国吴广陵东阳人。孙权赤乌间,父斯伟为廷尉,犯法当斩,敦叩头泣血,请以身代。吴主嘉其孝,赦伟罪,表其庐。

  • 萧卓真

    辽太祖耶律阿保机的高祖母。生四子,第二子为阿保机曾祖父。天祚帝乾统三年(1103),追尊为昭烈皇后。(五,)

  • 欧宏练

    【介绍】:五代时人。仕楚。马希範时为客将,迁天策府内都押牙。有干才,忠于所事。希範卒,事马希广。颇调停马氏兄弟之争,使楚得稍延岁月。

  • 刘崇

    【介绍】:五代时徐州萧县人。朱温微时,常傭力于崇家。及即位建后梁,召崇用之,历殿中监、商州刺史。崇母以抚养恩,号为“国婆”。徐、宋之民谓崇家为“豢龙刘家”。

  • 汪鸣銮

    【生卒】:1839—1907【介绍】:清浙江钱塘人,字柳门,号亭。同治四年进士。授编修。光绪间,官至吏部右侍郎、总理衙门行走。因主张巩固帝位,以奏对离间罪革职。还乡后,主讲杭州诂经精舍。

  • 孙鼎

    【生卒】:1392—1457【介绍】:明江西庐陵人,字宜铉,号饮斋。永乐二十二年登乙榜,授江浦儒学教谕,升松江府教授,以孝弟立教。正统八年,杨溥荐为御史,督南畿学政,教士务先德行。与刘观、李中齐名,有

  • 张应昌

    承荫子。因父阵亡,嗣为都司佥书,经略杨镐用他为左翼游击。天启时,迁参将,调任延绥。崇祯时,累升都督佥事代为山西总兵官。在关中,威名甚著。后来惧怕与农民起义军作战,避而不击,杀民冒功。被解职。病卒。【生

  • 卞元亨

    【介绍】:元明间人。元末从张士诚,屡谏不听,遂归隐海滨。明太祖灭吴后,屡征不出。被遣戍辽阳十年,赦还。

  • 刘古心

    【介绍】:宋人。善画梅竹鸟雀。