杨承祖撰。见《张九龄年谱》。
①佛号名。亦代指佛国、佛寺。刘长卿《秋夜肃公房喜普门上人自阳羡山至》:“早晚来香积,何人住沃洲。”②指佛家的饭食。权德舆《惠上人房宴别》:“法味已同香积会,礼容疑在少施家。”
明程元初编。见《唐诗绪笺》。
《神异记·东王公》:“东荒山中有大石室,东王公居焉……恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者,天为之?嘘,矫出而脱误不接者,天为之笑。”张华注:“言笑者,天口流水炤灼,今天不下雨而有电火是天笑也。
【介绍】:《全唐诗补编·补逸》收其《芙蓉峰》诗1首,录自清闵麟嗣《黄山志定本》卷六。云生平“无考”。但苏轼有《赠善相程杰》诗,末云:“我似乐天君记取,华颠赏遍洛阳春。”则此程杰与苏轼为同时人。若二程杰
唐吴兢《贞观政要·任贤》:“太宗后尝谓侍臣曰:‘夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指勤于劝谏、纠正对
一同,一起。齐己《寄岘山愿公三首》之一:“心期重西去,一共吊遗尘。”
谓通过眼睛所表达的心意。吴融《浙东筵上有寄》:“襄王席上一神仙,眼色相当语不传。”
喻指纯洁的心。王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》之一:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”
【介绍】:见李百药。