【介绍】：见颜萱。
语出《左传·襄公二十一年》：“臣为隶新。然二子者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”后用以喻制伏猛兽或消灭敌人。杜牧《雪中书怀》：“如蒙一召议，食肉寝其皮。”
【介绍】：唐末五代诗人。用，一作梦。生卒年、籍贯不详。唐末不仕，被羽褐为道士。性狂逸，时呼为伊风子。多游江南庐陵、宜春等郡。吴天祐十年(913)，曾至抚州南城县。爱作《望江南词》，遇物即有所咏，其词皆
玉的一种，以洁白者为贵。喻指女子洁白柔润的手。秦韬玉《吹笙歌》：“纤纤软玉捧暖笙，深思香风吹不去。”
【介绍】：李商隐作。见《随师东》。
王汝弼选注。上海古籍出版社1980年出版，全书31万余字，选白诗210首，白词10首，白文15篇，选目注意思想性、艺术性，作品力求各体兼备，又适当照顾到作者对当时重大历史事件的反应。该书打破分体编排体
云台，指陵云台。三国魏宫内高台名。魏晋禅代时，魏高贵乡公曹髦曾率从官自陵云台下，铠仗授兵，以讨伐司马昭，失败被杀。见《三国志·魏志·高贵乡公纪》。后因以“云台仗”代指帝王的仪仗。杜甫《江陵望幸》：“早
帘子的别称。陆畅《帘》：“劳将素手卷虾须，琼室流光更缀珠。”
在汉未央宫内，为侍臣值宿之所。后世以入承明庐喻在朝作官。刘祎之《酬郑沁州》：“匪厌承明庐，伫兼司隶局。”白居易《马上作》：“自问有何才，两入承明庐。”
战国齐人邹衍善辩论，其言迂怪而宏阔，时人有“谈天衍”之誉。见《史记·荀卿列传》。后因以“谈天”指人能言善辩。罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”