干将、镆铘二宝剑的合称。亦泛指宝剑。李商隐《赠司勋杜十三员外》：“心铁已从干镆利，鬓丝休叹雪霜垂。”
【介绍】：杜甫作于广德二年(764)暮春再回成都草堂时。题，兼有品题、题赠之意，非题诗于桃树之上。这首诗虽题属桃树，而寓意却甚大。诗因桃树而念及天下穷人，因穷人而兼及鸦、燕，因鸦燕之微而博及寡妻群盗，
佛教语。谓中心虔诚，如供佛之焚香。韩偓《仙山》：“一炷心香洞府开，偃松皱涩半莓苔。”
据南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》载：三国魏阮籍常独自驾车，任意行驰，无路可走时即大哭而回。后用为哀叹没有出路的典故。李白《赠从兄襄阳少府皓》：“弹琴徒激昂，出门悲路穷。”
喻事物完全消失或崩溃。寒山《诗三百三首》之三八：“为官治化超先辈，直为无能继后尘。忽然富贵贪财色，瓦解冰消不可陈。”亦作“瓦解冰销”。刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》：“瓦解冰销真可耻，凝艳妖芳安足恃
【介绍】：杜牧作。收入《樊川别集》，是否杜牧所作，后人颇加怀疑。但传诵已久，《唐诗三百首》都加以选录，故亦收入。首二句开门见山，“无良伴”言旅宿之孤独，“自悄然”言旅馆之寂静。着“凝情”二字，神态自出
古代以盐、梅调和鼎中诸味，因以“和鼎”称赞宰辅之臣。司空曙《御制雨后出城观览敕朝臣已下属和》：“薰弦歌舜德，和鼎致尧名。”参见“和羹”。
战国四公子平原君、孟尝君、春申君、信陵君的合称。四人皆以好士著称，故用为咏礼贤下士之典。李白《扶风豪士歌》：“原尝春陵六国时，开心写意君所知。”
红色的泉水。据旧题汉郭宪《洞冥记》：汉东方朔小时掘井，陷落地中，有人欲引往采仙草，中隔红泉不得渡，其人以一屐与之，遂泛红泉，至仙草之处，采而食之。后因以“红泉”指仙境。贯休《偶作五首》之四：“去来去来
【介绍】：字方舟，郡望河东闻喜(今属山西)。大历时任湖州从事，曾与皎然等人联唱。《全唐诗》存其所预联句诗1首。