传说尧时隐士许由巢居穴处,就山而食,就河而饮。人见其以手捧水,赠之一瓢,由饮毕即挂于树,后又因风吹瓢作响,许由认为烦扰,又弃去。见汉蔡邕《琴操》。后因以“挂瓢”为咏山野隐士之典。李峤《扈从还洛呈侍从群
【介绍】:唐代高僧。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝初,游京师,住终南紫峰阁草堂寺,复往大圣千福寺。代宗宝应元年(762),奉诏于大明宫内道场,与义学沙门良贲等参译《仁王护国般若经》、《密严经》,充证义正员
即锦江。白居易《和东川杨慕巢尚书府中独坐感戚在怀见寄十四韵》:“锦水通巴峡,香山对洛河。”
【介绍】:李商隐作。一作《登乐游原》。此诗抒写作者登古原遥望夕阳而触发的好景不长的感慨。如火的晚霞因其已近黄昏即将消失,令人无限惋惜怅惘,而作者个人的迟暮之感、身世沉沦之忧、国运衰落之恨等情感都融入了
建业,即今江苏南京市。三国吴京都。吴少主孙皓欲迁都武昌,百姓或有不愿意的,作歌谣曰:“宁饮建业水,不食武昌鱼。宁还建业死,不止武昌居。”见《三国志·吴志·陆凯传》。后或以“建业歌”为咏武昌或建业风物之
《后汉书·王乔传》载:王乔有道术,任叶县令,上朝不乘车马。帝密令太史伺望,但见双凫飞来,张网捕之,但得一只舄(鞋)。后因以“凫舃”为咏县令之典。钱起《长安客舍赠李行父明府》:“凫舄傍京辇,氓心悬灌坛。
即弄玉。陈子昂《与东方左史虬修竹篇》:“结交嬴台女,吟弄升天行。”参见“嬴女”。
【介绍】:曾应进士试,余无考。《全唐诗》存其省试诗《早春送郎官出宰》1首。
王锡九著。1991年7月江苏教育出版社出版,25.1万字。唐代七古,历来受唐诗研究者重视,但系统研究不多。该书为唐代七古的第一本论著,具有研究题材上的开拓创新意义。该书视野开阔,其序论部分是全书的论纲
阙名编。元刻本,现存八卷,因系残帙,全书卷数不详,仅存77页,49韵目,收1071字。此书系以韵编次的杜集,这种体例在众多杜集中当系仅见,故弥足珍贵。