【介绍】：杜甫作于天宝十载(751)冬。咸，原作“成”，指成都，误。当作“咸”。咸，指咸宁，即万年县，天宝七年改咸宁，乾元元年复为万年县。华，即华原县。两县均属京兆府。时诗人困居长安，又值苦寒，冻饿交
①宴席上的珍羞。李世民《赋得樱桃》：“昔作园中实，今为席上珍。”②《礼记·儒行》：“哀公命席，孔子侍，曰：‘儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取，其自立有如此者。’”后以“席上
【介绍】：白居易作。作于长庆元年(821)，是时居长安，为主客郎中、知制诰。此诗与另一首题为《后宫词》的七绝之题旨大意相同，也是以后宫宫女的怨恨之词，抒发政治上失意之情。语气激烈急促，可见怨尤之深。
【介绍】：杨炯《从军行》诗句。一反“万般皆下品，唯有读书高”的传统观念，表达了投笔从戎的书生意气和建功立业的报国情怀，传达出初唐文人的共同心声。情辞慷慨，笔力雄健。
正如，犹如。孟浩然《夕次蔡阳馆》：“听歌疑近楚，投馆忽如归。”杜甫《览物》：“巫峡忽如瞻华岳，蜀江犹似见黄河。”
汉武帝时，杨仆屡建大功，但其家乡宜阳在函谷关外，杨仆认为不是关内人是一种耻辱，要求汉武帝同意将函谷关向东迁移，于是徙函谷关于新安，以故关为弘农县。事见《汉书·武帝纪》引应劭注。李瀚《蒙求》：“杨仆移关
【介绍】：唐代散文家。生卒年、籍贯、事迹不详。曾为进士。《日本国见在书目录》著录《进士富炜杂文》一卷。作品已佚。
犹改火。张说《奉和圣制寒食作应制》：“改木迎新燧，封田表旧烧。”参见“改火”。
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
象声词。破裂之声。王建《两头纤纤》：“偪偪仆仆春冰裂，磊磊落落桃花结。”