【生卒】：744～825【介绍】：字真存，行七。贞元十六年(800)进士，曾任秘书省正字、殿中侍御史、太子舍人、驾部郎中充宣慰副使、大理少卿、饶州刺史等职。喜玄学，奉真箓，淡然自处。与白居易、韩愈、鲍
①羁留。李商隐《上杜仆射》：“系滞喧人望，便蕃属圣衷。”②挂念；牵连。吴融《松江晚泊》：“客是凄凉本，情为系滞枝。”
①道家所称为天地万物本源的道。李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》：“玄元包橐籥，紫气何逶迤。”②指老子。张九龄《奉和圣制谒玄元皇帝庙斋》：“紫气尚蓊郁，玄元如在焉。”参见“玄元皇帝”。
【介绍】：生卒年、籍贯不详。后蜀后主时，官谏议大夫。奉诏与李昊等修撰《前蜀书》，成四十卷。有《乔讽集》十卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。事迹见《十国春秋·李昊传》。
王小盾(昆吾)著。台北文津出版社1993年出版，上海知识出版社1995年出版。全书30万字，讨论了唐代酒令歌舞的阶段形式、著辞格律的来源及其社会文化背景问题。主要有两个学术意义：一、细致描写了从燕乐曲
“天之骄子”的省称。汉时匈奴用以自称。语出《汉书·匈奴传上》：“单于遣使遗汉书云：‘南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。’”陈子昂《感遇诗三十八首》之三七：“藉藉天骄子，猖狂已复来。”杜甫《留花门》
乐曲名。大曲的形成，始于汉代。汉魏大曲的情况已难以详知。唐代所流行的，是由许多“遍”(曲调重复一次为一遍)相连的配合歌舞的乐曲。通过旋律和节奏等的变化，它分为：第一部分为散序，演奏乐曲，但不用歌舞；第
三国魏曹丕《折杨柳行》：“上有两仙童，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色。”后因以“一丸五色”代指仙药。杜牧《题桐叶》：“一丸五色成虚语，石烂松薪更莫疑。”
指周吕尚在渭水垂钓遇文王故事。韩愈《叉鱼》：“如棠名既误，钓渭日徒消。”
即朱雀桁。六朝都城建康南城门朱雀门外秦淮河上的浮桥。温庭筠《江南曲》：“妾住金陵步，门前朱雀航。”即指此。