【介绍】:温庭筠作。写齐宫绮丽景致,感叹盛世不再。前6句以春日景色为背景,勾勒粉香鬓影的宫庭生活,末两句对残阳而嗟叹。以乐景写哀,华美的景象与凄迷忧伤的心境糅合在一起,全诗笼罩在悲凉的气氛中。
【介绍】:韩愈作。谢自然是一个女道士,相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时,白日升天,成仙而去。而道教是唐代的“国教”,尽管中唐以后佛教盛行,但并未取道教而代之,道教在社会上的势力仍然很大,谢自
见“焦尾”。
晋阮瞻见司徒王戎,王戎问曰:“圣人贵名教,老庄明自然,其旨同异?”阮瞻以“将无同”三字答之,王戎即辟之为掾属,时人称阮瞻为“三语掾”。见《晋书·阮瞻传》。后因以“三语掾”为幕僚的美称。刘商《杂言同豆卢
喻指因环境改变而引起变化。孔绍安《伤顾学士》:“游人行变橘,逝者遽焚芝。”
【介绍】:见钱起。
即服虔。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“弟子贫原宪,诸生老伏虔。”清陈仅《竹林答问》云:“古‘服’、‘伏’通用。《文选·江文通〈别赋〉》李善注引服虔《通俗文》,正作‘伏虔’,此其的
即玳瑁筵。李敬玄《奉和别鲁王》:“别念凝神扆,崇恩洽玳筵。”
【介绍】:高适作。开元八年(720)青年高适游长安求仕不遇而作此组诗。第一首以长安纨绔子弟骄奢淫逸的放纵生活反衬本分士人的飘泊沦落;第二首则以一朝发迹的富家翁巴结权贵、以富骄贫的丑态,更加见出清寒士人
【介绍】:岑参作。盘石,应作盘豆,即今河南灵宝县西盘豆镇。这是作者早年“出入两郡”时期所写的一首闺情诗。该诗一扫齐梁体常见的绮靡颓废之风,巧妙化用古诗句意,把黄河春夜景色和作者对妻子的真切思恋之情,有