又称《五七言今体诗钞》，清姚鼐编。姚鼐(1732～1815)，字姬传，一字梦縠，有室名惜抱轩，学者因称惜抱先生。桐城(今属安徽)人。此书编成于嘉庆三年(1798)，前有姚氏自序，认为王士禛之《古诗钞》未收今体，故有此选，以“补渔洋之阙编”。此书分为二集，共十八卷。前集9卷，专选唐五律(含排律)552首；后集9卷，选唐宋七律，其中唐226首，宋174首。特重杜甫，收其五律160首，七律60首。后之学杜者如李商隐、黄庭坚、陆游等，也从优择录。王维、李白之作，所选也多。诗中间有夹注，以阐明典实、词意，或校勘文字。诗后时附短评，如谓沈佺期“卢家少妇一章，高振唐音，远包古调，此是神到之作，当取冠一朝。”短评有时也兼及诗人，如谓孟浩然五律“高华精警不逮王右丞，而自然奇逸处则过之。”颇为中肯。书前自序后尚有一文，有如凡例，历论唐宋各家的律诗风格，对王、孟、李、杜、元、白、苏、陆各大家均有评价。有嘉庆三年(1798)历城方氏刻本、嘉庆十三年(1808)程邦端刻本，同治五年(1866)《惜抱轩全集》本，《四部备要》本等多种。1986年上海古籍出版社曾据同治本标点排印。
春秋时鲁国人。曾参与其父曾点皆为孔子的弟子，孔子认为他能通孝道，遂以孝著称于世。后遂用之称美有孝行的人。耿?《题孝子陵》：“何必曾参传，千年至行稀。”
即汲冢书。晋太康二年(281)，汲郡人不准盗发魏襄王墓(或言安釐王冢)得数十车竹书。内有《易经》、《国语》、《穆天子传》等，共七十五篇。竹书为先秦科斗文字。晋武帝命荀勗撰次，以为《中经》。原简已失传。
【介绍】：孟郊《借车》诗句。是自嘲家贫之语。宋葛立方认为此二句乃“巧于说贫者也。”(《韵语阳秋》卷一)
象声词。鸟鸣声。王叡《燕》：“海燕双飞意若何，曲梁呕嘎语声多。”
指七律诗中相近两联中前联对句的头两字与后联出句的头两字不同平仄的情况，亦即失粘。清董文涣《声调四谱》称之为“拗粘”。
【介绍】：刘禹锡作。天坛在洛阳附近。这首诗当是作者在洛阳闲居时作。禹锡早年侍亲，中年任主客郎中分司，晚年为太子宾客分司，都曾居于洛阳。诗颇表达人生无常，世事浮沉之感，故以晚年闲居所作为宜。时当大和中。
①古代挽歌名。孟云卿《古挽歌》：“《薤露》歌若斯，人生尽如寄。”②薤叶上的露水。比喻时日短暂。刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》：“奄忽薤露晞，杳冥泉夜长。”
即老子。姓李名耳，字聃。道家创始人，先秦著名思想家。见《史记·老子韩非列传》。张九龄《故刑部李尚书荆谷山集会》：“尝闻继老聃，身退道弥耽。”
【介绍】：或误作可频瑜。建中(780—783)中曾为蓝田尉。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：李贺《秦王饮酒》诗句。羲和，神话中为太阳赶车的神。这两句是很出色的“曲喻”手法。钱钟书曰：“‘羲和敲日玻璃声’，日比玻璃，皆光明故；而来长吉笔端，则日似玻璃光，亦必具玻璃声矣。同篇云：‘劫灰