【介绍】：韩愈作于元和十一年(816)贬降太子右庶子后。颖师，僧人名颖，师是对僧人的敬称。李贺有《听颖师弹琴歌》。此诗前十句用各种不同的比喻形容颖师弹琴的抑扬变化，称赞琴声之妙；后八句写诗人听琴的感受
【生卒】：821?—?【介绍】：字复愚，号文泉子。长沙(今属湖南)人。幼与寡母相依，从师学古文。大中四年(850)进士。历校书郎、东川观察判官、左拾遗、华阴令、中书舍人，官终商州刺史。约乾符间去世。工
【介绍】：唐代诗人。字珍君。福州长溪(今福建霞浦)人。生卒年不详。中宗神龙二年(706)进士及第。累至左补阙，兼东宫侍读。因东宫生活清淡，作诗自悼，题于壁间，为唐玄宗发现，亦题诗其旁曰：“若嫌松桂寒，
【介绍】：唐代诗人。字晦伯。生卒年不详。贞元四年(788)游无锡，与窦群、朱宿有唱和。官终仓部员外郎。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文一篇。事迹见《唐尚书省郎官石柱题名考》卷一八。
晋干宝《搜神记》卷四：“永嘉中，有神见兖州，自称樊道基。有妪，号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”后用作咏乐人或舞女之典。李贺《李凭箜篌引》：“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”
传说吴灭晋兴之际，张华见天上斗牛二宿之间常有紫气，询之雷焕，雷焕认为“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令，掘狱屋基，得一石函，内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙
指神话传说中的织女。李商隐《燕台·夏》：“直教银汉堕怀中，未遣星妃镇来去。”
明凌宏宪编。宏宪，生平未详，约明朝中后期人。《唐诗广选》，七卷。乃就李攀龙《唐诗选》增补而成，实则选诗与李氏《唐诗选》基本相同。引用前贤评语甚多，录于简端或诗尾，皆为朱墨套印。卷前有凌蒙初《唐诗广选序
【介绍】：五代僧人。生平无考。《全唐诗补编·续补遗》收其《题祝融峰》残诗2句。
西汉梁孝王兔园中的池塘。后泛指达官贵人的园池。杜甫《戏题寄上汉中王三首》：“终思一酩酊，净扫雁池头。”