唐独孤及作。仙掌，指华山东峰之仙人掌，相传是河神开辟黄河河道时所留。玄宗天宝十四载(755)，作者为华州华阴县尉时作。铭文前之序言，首叙仙掌形成的神话以及后人的看法，揭示文章的针对性；然后批评“学者拘其一域，则惑于馀方”，认为河神之“作于自然，盖万化之一工”，以仙掌形象之奇妙，非“至神”不能成之；最后言作铭的原因。铭文称颂“巨灵”神威和仙掌雄伟。文章讴歌大自然的神奇力量，描绘仙掌的庄丽景象，暗含赞颂唐王朝统治之意，立意不凡，想象丰富，气势雄浑，文辞清丽而峻拔。唐崔祐甫《常州刺史独孤公神道碑》称：“《古函谷关》、《仙掌》二铭，格高理精，当代词人无不畏服。”由于时代局限，作者把仙掌的形成归因于“真宰”的创造，不免带有客观唯心主义的色彩。
袁韬壶译著。见《文白对照唐诗三百首》。
【生卒】：768—833【介绍】：字晦叔。好诗、琴、酒，自号“三癖翁”，行十八。磁州滏阳(今河北磁县)人。郡望博陵(今河北安平)。贞元十一年(795)进士及第，后又中书判拔萃科。历任秘书省校书郎、监察
灞水与浐水。均在陕西省。白居易《长乐亭留别》：“灞浐风烟函谷路，曾经几度别长安。”
秦末黥布起兵从楚项羽，为将军，英勇善战。项羽率军攻秦，至函谷关，受阻不得入，黥布出奇兵破关，使楚军先入咸阳。事见《史记·黥布列传》。李翰《蒙求》：“黥布开关，张良烧栈。”
【生卒】：?—976【介绍】：俗姓张。福州永泰(今属福建)人。据《景德传灯录》卷二二载，清豁少而聪敏，初依鼓山神晏为僧，后谒大章山契如庵主，终嗣泉州睡龙道溥。住漳州保福寺，赐号性空禅师。《全唐诗》存诗
【介绍】：李群玉作。此咏物明志之作。鹤非凡鸟，岂是笼中之物，寓意诗人的高洁行操及远大志向。
【介绍】：唐代经学家。洺州永年(今属河北)人。生卒年不详。贞观中为国子助教，奉诏与孔颖达等撰《礼记正义》。永徽中，官至太学博士。撰《礼记正义》八十卷、《周礼疏》五十卷、《仪礼疏》五十卷、《孝经疏》五卷
【介绍】：杜甫《发潭州》诗句。樯，船上挂帆的桅杆。岸上的飞花好像为客人送别，桅杆上燕子鸣叫，似乎欲留客人。写发舟时的心情，用拟人手法写景，使景物富有了感情色彩。
选集。唐袁皓编。二卷。此书《崇文总目》、《新唐书·艺文志四》均予著录。《唐音癸签》集录二归入题咏胜境类。知其乃为集时人所咏道林寺诗。今已佚。
①一点点。形容小。缪岛云《登天都峰》：“他山青点点，远水白凄凄。”②小而多。皮日休《种鱼》：“池中得春雨，点点活如蚁。”