【介绍】：李贺《雁门太守行》末二句。黄金台，战国燕昭王所筑，上置千金以招揽人才。玉龙，指宝剑。这两句是说为报答君王重用贤才的知遇之恩，手提宝剑冲向前方，为杀敌而牺牲也毫不足惜。
多少。李商隐《代赠二首》之二：“总把春山扫眉黛，不知供得几多愁。”
晋代王戎与嵇康、阮籍同为竹林七贤，曾同饮于黄公的酒店。后嵇、阮被杀，王戎再经过黄公酒店，思念亡友，不胜悲凄。见南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》。后因以“忆酒垆”为悼念亡友的典故。李商隐《白云夫旧居》：“
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。高宗咸亨年间登进士第。曾任雍州司功。调露二年(680)作《晦日宴高氏林亭》诗。《全唐诗》存诗二首。事迹见《元和姓纂》卷一、《唐诗纪事》卷七。
身体的各个部位；整个身体。白居易《隐几》：“百体如槁木，兀然无所知。”
古时风俗，天久旱不雨，将瘦弱困病者曝晒，乞望天公哀怜之而降雨。语出《礼记·檀弓下》：“岁旱，穆公召县子而问然，曰：‘天久不雨，吾欲暴尪而奚若?’”郑玄注：“尪者面向天，天哀而雨之。”杜甫《雷》：“大旱
寺名。在天台山(今浙江天台北)。许浑有《早发中岩寺别契直上人》诗。
用刀将东西斩成两部分。寒山《诗三百三首》之二四三：“男儿大丈夫，一刀两段截。”后用为比喻坚决地断绝关系。《张子语录后录下》：“圣人发愤忘食，乐以忘忧。发愤便忘食，乐便忘忧，直是一刀两段，千了百当。”
以布做的鼓。《汉书·王尊传》中，王尊曾以“毋持布鼓过雷门”为喻，讥太傅在东平王面前说诗。因雷门(会稽城门)之大鼓擂击之声闻于洛阳。因而“布鼓”含有班门弄斧之意。刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》
神话传说西王母有仙桃，三千年一结果，东方朔曾偷食之。见《汉武故事》。后以指仙果。元稹《和乐天赠吴丹》：“冥搜方朔桃，结念安期枣。”