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仲蔚蒿

仲蔚蓬蒿李德裕《早秋龙兴寺江亭闲眺忆龙门山居寄崔张旧从事》:“渊明菊犹在,仲蔚蒿莫剪。”

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  • 壶公术

    传说有谪仙人壶公卖药于市,能跳入悬壶中,内有仙宫世界。见晋葛洪《神仙传·壶公》、《后汉书·费长房传》。后因以“壶公术”作咏神仙道术之典。钱起《药堂秋暮》:“勉事壶公术,仙期待赤龙。”参见“壶天”。

  • 系臂纱

    指女子貌美入选内宫。杜牧《出宫人二首》之一:“十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。”参见“系臂”。

  • 富贵曲

    【介绍】:郑遨作。揭露豪家富贵奢侈糜烂生活,对其不劳而获表示了不满。诗运用典型细节表现畸形社会的矛盾,形象而深刻。清马位《秋窗随笔》云:“此等诗读之,令人知衣食艰难,有关风化,得《三百篇》遗意焉。”说

  • 枚马

    枚乘、司马相如的合称。两人都是西汉著名文学家,均为文学侍从之臣,擅长辞赋。后常用“枚马”喻指有才之士。李白《梁园吟》:“梁王宫阙今安在,枚马先归不相待。”

  • 随珠弹

    见“隋珠弹”。

  • 元轻白俗

    指元稹、白居易之诗风,唐李肇《国史补》卷下云:元和以后,诗章则“学浅切于白居易,学淫靡于元稹”,已有轻、俗之意。宋苏轼《东坡集》前集卷三五《祭柳子玉文》始直称为“元轻白俗”。

  • 胡僧识

    晋干宝《搜神记》卷一三载,西域胡僧法兰博闻多识,曾指出昆明池灰的来历。后因以“胡僧识”作博闻识异之典。杜甫《海棕行》:“移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。”参见“昆明劫灰”。

  • 江春不肯留归客,草色青青送马蹄

    【介绍】:刘长卿《送李判官之润州行营》诗句。二句以拟人手法写送别,表达对友人离去的恋恋不舍之情。意境含蓄,感情深沉。

  • 樊宗师

    【生卒】:约766—823或824【介绍】:唐代散文家。字绍述。河中(治今山西永济)人,郡望南阳湖阳(今河南唐河)。排行大。樊泽子。始为国子博士。元和三年(808)登军谋宏远科,授著作佐郎,分司东都。

  • 怀楚

    【介绍】:唐末五代时禅僧,安州白兆山志圆弟子,居于白兆山竺乾院。诗人贯休曾作诗寄赠。《景德传灯录》有传。《全唐诗》收诗2首。