一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后因以“赠鲤”谓寄给他人书信。张九龄《武司功初有幽庭春暄见贻夏首获见以诗报焉》：“赠鲤情无间，求莺思有余。
形容人与人交往火热。杜牧《感怀诗一首》：“急热同手足，唱和如宫徵。”
【介绍】：长安(今陕西西安)人。乾宁初，任临贺令，任满为兵乱阻于桂林，游栖霞洞，遇日华君、月华君所化二道士，各赠其诗1首。归后不慕名宦，退居冯翊，享年104岁。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】：见何玄。
【介绍】：约穆宗、文宗朝僧人，长庆初曾题诗长安大兴善寺。《全唐诗》收诗2句，《全唐诗补编·续拾》又重录补题。
【介绍】：唐代诗人。祖籍清河东武城(今山东武城西北)，魏州昌乐(今河南南乐)人。生卒年不详。善音律。太宗贞观初，授协律郎。高宗咸亨元年(670)，迁太子率更令，卒于官。曾撰《新乐书》十二卷。《全唐诗》
【介绍】：俗称张果老，传为道教八仙之一。武后时隐于中条山。时人谓其有长生秘术，武后召之不赴。开元二十一年(733)入东都，玄宗礼遇之。不久请归山，赐号通玄先生。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首，
【介绍】：韦庄作。写诗人秋日一早动身远行所见所感。首联交待清晨上马路穿禾黍之中，绕于宫墙而去。中二联绘眠中所见：残月露华，野风莲萼，驿楼隐隐，云树苍苍，皆为拂晓中景。最后一联言景色虽佳，而我归心似箭，
奔忙貌。胡皓《奉和圣制送张尚书巡边》：“棱威方逐逐，谈笑坐怡怡。”