清席启寓编刻。初刻于康熙四十一年(1702)，有洞庭席氏琴川书屋刻本。前有席氏自序、叶燮序、宋荦序。又有光绪十一年(1882)刻本，有席氏七世孙素威跋。又有1920年上海扫叶山房石印本。本编收中唐刘长
【生卒】：620—699【介绍】：字文甫。绛郡(治今山西新绛)人。王之涣祖。贞观十四年(640)明经及第。为徐王侍读、蜀王府参军。历洛川主簿、新乐丞及乐寿丞。迁泽州端氏令。历汾川、鲁城令。官终文安令。
【介绍】：一作戈牢，或作尤牢，字德胶。武宗会昌三年(843)进士。《全唐诗》存诗2首。
①开凿龙门。传说大禹治水，凿龙门山以导流。杜牧《洛阳长句》：“月鏁名园孤鹤唳，川酣秋梦凿龙声。”②凿龙山。即龙门山。窦牟《天津晓望因寄呈分司一二省郎》：“凿龙横碧落，提象出华胥。”参见“凿龙山”。
相传鲤鱼沿黄河溯游，至龙门向上腾跃，跃过龙门者即变为龙。后因以“鱼变”谓科举及第。陈标《赠元和十三年登第进士》：“眼看鱼变辞凡水，心逐鹦飞出瑞风。”
《礼记·三年问》：“则三年之丧，二十五月而毕，若驷之过隙。”后以“隙驷”比喻易逝的时光。骆宾王《丹阳刺史挽词三首》之一：“自有藏舟处，谁怜隙驷过。”
古迹名。在全国有多处，均属民间传说，谓妇人伫立望夫日久而化为石，大都以其形状如人翘首远望而得名。唐人题咏多指位于今安徽省当涂县长江边的望夫山，李白、刘禹锡诸人的《望夫山》、《望夫石》诗皆指此。另外辽宁
【介绍】：张籍作。诗作描写旅人远行之苦：道途荒蛮，晚眠早起，虽然离家渐远，却因谋生之计未成而难以返回。艰难困苦，却又无人可以诉说。清人贺裳曰：“数语深肖旅途之景。”(《载酒园诗话》又编)诗作正是以这种
即和氏璧。战国时为赵惠文王所得，故称。据《史记·廉颇蔺相如列传》载：秦昭王曾恃强诈称以秦十五城交换和氏璧，蔺相如奉璧出使，终于完璧归赵。李白《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》：“秦欺赵氏璧，却入
《史记·淮阴侯列传》载，韩信率汉军袭成安君陈馀，陈馀谋士李左车建议陈馀攻断汉军粮道，陈馀不听，遂被汉军打败。韩信虏李左车而师事之，又用其计收复燕地。后因以“左车”美称谋略之士。李端《送王副使还并州》：