贾谊谪为长沙王太傅时，有鵩鸟飞集其舍。贾谊以为是自己寿命将终之兆，悲而作《鵩鸟赋》。事见《史记·屈原贾生列传》。后因以“贾鵩”为怀才不遇、命运多舛之典。罗隐《秋日怀孟夷庭》：“知己秦貂泪，流年贾鵩悲。
晋张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绡。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”李颀《鲛人歌》：“泣珠报恩君莫辞，今年相见明年期。”亦用为
《左传·文公三年》：“秦伯伐晋，济河焚舟。”杜预注：“示必死也。”后以“焚舟”比喻誓不回头，下定决心干到底。雍陶《离家后作》：“出门便作焚舟计，生不成名死不归。”
比喻外表和善而内心阴险的人。白居易《新乐府·天可度》：“君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。”
元结撰。见《元次山集》。
凌晨听到鸡叫声就备马准备上朝。形容在朝做官辛苦勤谨。语出杜甫《狂歌行赠四兄》：“长安秋雨十日泥，我曹鞴马听晨鸡。公卿朱门未开锁，我曹已到肩相齐。”宋刘克庄《沁园春》词：“今归矣，省听鸡骑马，趁早朝忙。
指喜好读书而不要求深入理解文意。语出晋陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”白居易《松斋自题》：“书不求甚解，琴聊以自娱。”
《论语·子罕》载，孔子遭困厄于匡地，他认为自己是文化遗产的代表，“天之未丧斯文也”，因此匡人也不会把自己怎么样，对自己的命运表现了乐观的态度。后因以为典称美文士或感叹文士的命运。李咸用《九江和人赠陈生
【介绍】：见陈嘏。
即象教。灵澈《宿东林寺》：“千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。”