【介绍】：崔珏作。《全唐诗》无“三首”二字。此为唱和之诗。鸳鸯，水禽，毛羽五彩斑斓，性情温驯，雌雄相依相随，形影不离，常用来比喻人的爱情专一，相亲相爱，生死与共和坚贞不渝。这三首七言律诗同咏一题，把鸳
谓身负大才而居卑微之官。高适《同郭十题杨主簿新厅》：“更得芝兰地，兼营枳棘林。”参见“枳棘②”。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。颖，一作颍。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》并著录《刘颖集》十卷，且置于《陈子良集》之后，《杨元亨集》以前，刘颖当为初唐人。《新唐书·宰相世系表一上》“曹州
指春秋鲁国贵族少施氏。曾招待孔子吃饭，因以礼相待，孔子吃得很饱。见《礼记·杂记下》。后用为受人款待之典。权德舆《惠上人房宴别》：“法味已同香积会，礼容疑在少施家。”
《论语·子张》载：有人夸奖子贡贤于孔夫子，子贡以墙作比喻，说自己的墙仅“及肩”，而“夫子之墙数仞”，以此说明孔子道德学问高深。后以“夫子墙”为称美人的道德学问之典。钱起《寻司勋李郎中不遇》：“重花不隔
念念不忘。李白《早秋单父南楼酬窦公衡》：“知君独坐青轩下，此时结念同所怀。”
比喻巴结有权势的人。典出《论语·八佾》：“王孙贾问曰：‘与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也?’子曰：‘不然，获罪于天，无所祷也。’”奥，指屋内西南角，为古代设置神主或尊长居坐之处。灶，指灶神。韩愈《荐士》：
【介绍】：范阳(今河北涿州)人。俗姓贾，僧人。贾岛从弟。工诗，尤善五言。与贾岛、姚合、马戴、厉玄等友善，多有酬唱。张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主之入室者。《全唐诗》编其诗为2卷，中颇多赝作，混入李
南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止，即往修造。既坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己
滕公，指汉代夏侯婴。相传夏侯婴曾驾车出行，马突然停住且刨地得一石椁，有铭文预言三千年后滕公将葬于此。夏侯婴死后即葬于其处。见旧题晋葛洪《西京杂记》卷四。后用为悼亡之典。李端《张左丞挽歌二首》之一：“鸟