【介绍】：俗姓秦。日本国僧。武后长安间来唐，学三论宗。常出入于临淄王李隆基(即后来唐玄宗)藩邸，颇受赏遇。客死于唐。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
诗集。唐苏涣撰。《新唐书·艺文志四》著录《苏涣诗》一卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗四首。
①寺名。在山西省五台县东北佛光山山腰。创建于北魏孝文帝时，隋唐时名传长安、敦煌等地，远及日本，是五台山佛教建筑中较著名者。唐武宗会昌毁佛，寺宇被毁，宣宗时大中年间重建。今存六角形祖师塔为北魏遗物，东大
【生卒】：856～930【介绍】：一作士良，误。本名昌士，字君梦，仙游(今属福建)人。景福二年(893)，献诗500首，授国子四门学士。累迁康、恩二州刺史，兼御史中丞。仕后梁官至左散骑常侍。《十国春秋
指凤台。李邕《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“织女桥边乌鹊起，仙人楼上凤皇飞。”参见“萧史”。
晋人鲍靓五岁时对父母说自己“本是曲阳李家儿，九岁坠井死”。其父母访得李氏，推问皆符验。见《晋书·鲍靓传》。后遂以“鲍靓记井”为转世投胎之典。李瀚《蒙求》：“鲍靓记井，羊祜识环。”
①同一种颜色。白居易《闲出觅春戏赠诸郎官》：“除却髭须白一色，其余未伏少年郎。”②全部相同，一样。无名氏《五言白话诗》之二一：“世间何能平?不过死一色。”
在今浙江省诸暨市南苎萝山下，溪旁有浣纱石，相传为西施浣纱处。司空图《杨柳枝寿杯词十八首》之五：“何似浣纱溪畔住，绿阴相间两三家。”
《庄子·列御冠》载，有贫家子潜入深渊，乘骊龙熟睡时从其领下偷得千金宝珠。其父谓其子曰：“使骊龙而寤，子尚奚微之有哉!”后因以“偷珠”为典喻指靠冒险侥幸求取名利。元稹《出门行》：“弟沉沧海底，偷珠待龙睡
颜真卿撰。见《颜鲁公文集》。