(—fèn)意气相合；定交。白居易《醉后重赠晦叔》：“岂是今投分，多疑宿结缘。”清江《春游司直城西鸬鹚溪别业》：“越客初投分，南枝得寄栖。”
《南史·王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。”后因以“刻烛”指文士集会赋诗之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“刻烛当时忝，传杯此夕赊。”
【介绍】：白居易作。五古组诗，由《议婚》、《重赋》、《伤宅》、《伤友》、《不致仕》、《立碑》、《轻肥》、《五弦》、《歌舞》、《买花》十首组成，是讽谕诗中较为杰出的作品。诗前有序称：“贞元、元和之际，予
即锦江。白居易《和东川杨慕巢尚书府中独坐感戚在怀见寄十四韵》：“锦水通巴峡，香山对洛河。”
犹燕赵人。指美女。于濆《苦辛吟》：“我愿燕赵姝，化为嫫母姿。”
张锡厚辑。上海古籍出版社1990年8月出版，21．5万字，图109幅。此书共收集1927～1984年在国内发表的有关王梵志诗的整理、校勘和研究论文18篇。这些论文汇集了近六十年来对王梵志诗的研究成果，
任半塘著。上海古籍出版社1982年10月出版。上、下册，88．2万字。该书是继《唐戏弄》之后，作者的又一巨著，是综合研究探讨唐代诗乐及唐人歌诗实况的一部专著。作者明确指出：“‘唐声诗’，指唐代结合声乐
《庄子》以山木自招砍伐和膏火自相煎熬说明事物因有用而致祸。见《庄子·人间世》。后因以“火膏”喻自相攻伐者。张九龄《杂诗五首》之五：“何言为用薄，而与火膏同。”
【介绍】：高适《燕歌行》诗句。二句将战士的英勇牺牲与将帅的流连声色形成鲜明的对比，有力地揭露了军中将士间苦乐悬殊的现实。吴汝纶说：“二句最为沈至。”(《唐宋诗举要》卷二引)
【介绍】：雍陶作。徐山人，即徐凝。睦州，今浙江建德。与寻常赠别诗不同，此诗非但不曾流露丝毫留恋之意，相反却一再催促友人尽快回归，乍看殊觉不近人情，实际上却正是诗人以此来表达自己对友人隐居的欣赏与企慕。