李珍华著。陕西太白文艺出版社1994年5月出版。10万字。本书对王昌龄的生平、诗歌与背景、诗的格调、“十七势”、绝句及其与盛唐诗风之关系等问题进行了较为深入的论述。附录三篇文章:《王昌龄边塞诗时地初探
日本所存唐写本,今存日本文化厅。原书未见于著录,今仅存该书卷四及几则残简,书者传为日僧空海。卷四所录皆盛中唐人诗,共20家,诗40首,中有李颀、贺知章、崔颢、朱千乘等人的15首诗不见于《全唐诗》。残简
辞赋。唐刘霞撰。敦煌遗书存两种写本:P5037,首题“驾行温汤赋一首刘霞述”;P2976,首题“温汤赋一首 进士刘瑕”。唐郑棨《开天传信记》载:“天宝初,上游华清宫,有刘朝霞者,献《驾幸温泉赋》,词调
【介绍】:与韩愈友善,韩愈荐之于祠部员外陆,称其为“出群之才”。贞元十八年(802)进士及第。曾任太常博士、祠部员外郎、国子司业、河南少尹等职。《全唐诗》存诗1首。
战国时,邯郸之民在正旦献鸠于赵简子,简子将所献之鸠放之,曰:“正旦放生,示有恩也。”见《列子·说符》。后因用“邯郸鸠”为咏放生之事。柳宗元《放鹧鸪词》:“齐王不忍觳觫牛,简子亦放邯郸鸠。”
【介绍】:刘禹锡作。据《唐语林》卷二引韦绚《刘宾客嘉话录》记载,这首诗是刘禹锡在夔州时据所目睹八阵图遗迹而作。八阵图是三国时诸葛亮用兵的一种阵法,刘禹锡曾说:“是诸葛公诚明一心,为先主效死,况此法出《
东汉孝女曹娥的墓碑。东汉上虞度尚立,其弟子邯郸淳撰文。碑已不存。后世传有《曹娥碑帖》。碑后有蔡邕题“黄绢幼妇,外孙臼”八字,寓“绝妙好辞”之意。见南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》。后用为典实。李白《送王
何乃;为何。王昌龄《观江淮名胜图》:“感对怀拂衣,胡宁事渔钓?”
京洛,洛阳的别称。晋陆机《为顾彦先赠妇二首》之一:“辞家远行游,悠悠三千里。京洛多风尘,素衣化为缁。”后因以“京洛尘”喻指羁旅京城的坎坷生活。顾况《送友失意南归》:“衣挥京洛尘,完璞伴归人。”李益《答
①天子祭天之坛。刘禹锡《卧病因寄李六侍郎》:“清庙既策勋,圆丘俟燔柴。”②传说中的神山名。亦称“员丘”。上有不死树、赤泉,食饮之可以长寿不死。李白《秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓》:“冀餐圆丘草,欲以还