文集。唐皇甫镛撰。白居易《安定皇甫公墓志铭并序》谓有集十八卷。《新唐书·艺文志四》著录《皇甫镛集》十八卷。其后未见著录,当已亡佚。《全唐诗》存诗一首。
茭白的子实,可以煮饭。杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》:“作尉穷谷僻,为我炊雕胡。”
诗歌风格。唐代宗大历(766—779)时期,安史之乱初平,诗人面对现实而又缺乏盛唐诗人的理想、豪气和激情,注意力多转向个人遭遇和个人感慨,在流连光景、酬和寄献的同时,抒写其闲寂哀婉之情,艺术上追慕六朝
【介绍】:约中晚唐人,生平无考。《全唐诗》录其诗4首。其中《看蜀女转昭君变》一诗,细致描绘了当时讲唱变文的情形,对研究变文有极大的帮助。
初唐十位诗人的合称。《新唐书·陆馀庆传》载,陆馀庆“雅善赵贞固、卢藏用、陈子昂、杜审言、宋之问、毕构、郭袭微、司马承祯、释怀一,时号‘方外十友”’。
《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”后因以“玄门”称道教。亦称佛教。刘孝孙《游灵山寺》:“永怀筌了义,寂念启玄门。”
选集。五代王衍编。衍取唐代艳诗二百首,编为五卷,且为之序。但此书《崇文总目》、《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》等均未著录,仅《直斋书录解题》卷一五载及,可见其在宋代已流传不广。《汲古阁毛氏藏书目录》
喻指平庸之才。典出战国楚宋玉《九辩》:“却骐骥而不乘兮,策驽骀而取路。”杜甫《遣闷奉呈严公二十韵》:“乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。”
纤弱貌。元稹《夜池》:“荷叶团团茎削削,绿萍面上红衣落。”
《汉武故事》载:西王母所居瑶池种有桃树,三千年结一次仙桃,汉武帝之臣东方朔曾三次偷食之。后因以“窃桃”为咏仙道之典。韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》:“犹疑隐形坐,敢起窃桃心?”