【介绍】:见许棠。
东汉末人。字仲宣,建安七子之一,以诗赋著称。见《三国志·魏志·王粲传》。后用以称美才士。孟郊《答韩愈李观别因献张徐州》:“祢生投刺游,王粲吟诗谒。”
《荀子·大略》“绝人以玦,反绝以环。”意谓古代帝王以玦作为放逐有罪之臣的标志,而以环召回被放逐者。后因以“环玦”表示官员的内召和外贬。李德裕《夏晚有怀平泉林居》:“凄凄视环玦,恻恻步庭庑。”
刘沧《题马太尉华山庄》:“别开池馆背山阴,近得幽奇物外心。”马太尉,吴汝煜、胡可先疑为马总,曾任华州刺史(见《全唐诗人名考》)。则其华山庄应在华山(在今陕西境内)附近。
①即渤海。杜甫《渼陂行》:“宛在中流渤澥清,下归无极终南黑。”②形容波涛声。陆龟蒙《新沙》:“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知。”
指雷焕所发现的龙泉、太阿二宝剑。其剑深埋丰城狱地下,剑气上冲于斗牛之间。后或以“雷氏剑”谓人身兼才德,志存高远。卢骈《题青龙精舍》:“不知雷氏剑,何处更冲天。”
【介绍】:见左牢。
①佛教所谓“四生”之一。指无所依托,借业力而忽然出现者,如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。司空图《偶书五首》之四:“证因池上今生愿,的的他生作化生。”②古代的一种婴儿偶像。古人于七夕、中元节以蜡做成的婴
三国魏应璩《百一诗》:“前者隳官去,有人适我闾。田家无所有,酌醴焚枯鱼。”后用以咏田园生活。杨炯《和石侍御山庄》:“萧然隔城市,酌醴焚枯鱼。”
指自满。语本《左传·庄公四年》:“邓曼叹曰:‘王禄尽矣。盈而荡,天之道也。’”李世民《帝京篇十首》之十:“人道恶高危,虚心戒盈荡。”