即桓伊。诗文中多用为咏笛之典。杜牧《寄珉笛与宇文舍人》：“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。”参见“桓伊笛”。
【介绍】：高蟾《途中除夜》颔联。诗写除夕之夜的见闻感受：夜去天明，灯残腊月尽；晓角声声报春来。前后相续，视觉听觉相辅，把时间的变更写得极为形象、具体。此诗与方干《除夜》诗句“寒灯短烬方烧腊，画角残声已
孔子与其弟子颜渊的合称。韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后二首》之二：“用将济诸人，舍得业孔颜。”又《遣兴联句》：“蘧宁知卷舒，孔颜识行藏。”
东汉陈登字元龙。陈登忠亮高爽，有大略，有扶世济民之志，年三十九而卒。刘备常称：“若元龙文武胆志，当求之于古耳，造次难得比也。”见《三国志·魏志·陈登传》。后因以“元龙”为哀痛才士早卒之典。柳宗元《同刘
芒刺在背。典出《汉书·霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”后因以“负芒”、“负芒刺”为咏权臣之典。也比喻不安或不舒服。王绩《赠梁公》：“成王已兴诮，宣帝如负芒。
【介绍】：戴叔伦作。一作《江乡故人偶集客舍》。高仲武编《中兴间气集》卷上收录此诗，故可断定为大历末年之前所作。诗写客中故人偶集之喜，反衬旅思乡愁，益显情意缠绵。月圆人亦圆，但却是异乡偶作江南会，故翻疑
刘开扬、刘新生著。巴蜀书社1988年4月出版，为《中华文化要籍导读丛书》之一种。刘开扬撰写了“叙论”部分，共七章二十六节，全面介绍了杜甫的生平、思想及其在文学史上的地位，并着重论述了杜诗的内容和艺术表
【介绍】：见孔纾。
【介绍】：李商隐七律诗《七月二十九日崇让宅宴作》颔联。在送别的宴席上，诗人借环境景物，抒发人生感慨。“聚散”虽兼指，但重点在“散”。上句是诗人坎坷经历的沉痛总结，下句用反诘，加强了感叹痛惜的语气，而对
【生卒】：678?—755?【介绍】：吴郡(今江苏苏州)人，郡望青州(今山东青州)。开元十四年(726)进士，与储光羲、綦毋潜同榜。授山阴尉。二十三年，登牧宰科制举，授许昌令。入为左补阙、起居舍人，迁