南唐书
纪传体史书。①宋马令撰。三十卷。自序云：“先祖太博元康，世家金陵，多知南唐故事，……未及撰次，……今辄不自料，纂先志而成之。”此书“书”五卷、列传二十四卷、谱一卷。②宋陆游撰。十八卷。此书本纪三卷、列传十五卷，戚光《音释》一卷。宋初，撰录南唐事者六家，大抵简略。其后撰南唐书者三家，胡恢书久佚，惟马令书与陆游书传世。《四库全书总目》谓马令书“不及陆游重修之本，然椎轮之始，令亦有功”。两书中均有文学资料，以《四部丛刊续编》、《丛书集成初编》本通行。
纪传体史书。①宋马令撰。三十卷。自序云：“先祖太博元康，世家金陵，多知南唐故事，……未及撰次，……今辄不自料，纂先志而成之。”此书“书”五卷、列传二十四卷、谱一卷。②宋陆游撰。十八卷。此书本纪三卷、列传十五卷，戚光《音释》一卷。宋初，撰录南唐事者六家，大抵简略。其后撰南唐书者三家，胡恢书久佚，惟马令书与陆游书传世。《四库全书总目》谓马令书“不及陆游重修之本，然椎轮之始，令亦有功”。两书中均有文学资料，以《四部丛刊续编》、《丛书集成初编》本通行。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝十五载(756)，进士及第，状元。与韦应物有交游，应物游淮、扬时曾作《寄卢庾》诗寄之(采储仲君说，见《唐才子传校笺》卷三)。《全唐文》存文一篇。事迹见《
①周武王灭商后，息武修文，把马放于华山之南，把牛放于桃林之野，以示永不再用兵。见《书·武成》。后因以“桃林”指停止战争。也用以咏牛。李峤《牛》：“欲向桃林下，先过梓树中。”②指桃林塞。刘禹锡《述旧贺迁
文集。唐李显撰。李显，庙号中宗。《旧唐书·经籍志下》著录《中宗皇帝集》，《新唐书·艺文志四》著录《中宗集》，均为四十卷。宋人书录及《宋史·艺文志》等未见著录，当亡佚已久。《全唐诗》存诗五首及联句二句；
见“金陵王气”。
超凡独诣。栖白《赠李溟秀才》：“孤悄欺何谢，云波不可寻。”
寺名。故址在今江苏省南京市城北鸡鸣山麓。南朝梁武帝崇信佛教，在其皇宫后墙外所建，他在位四十八年，曾先后四次舍身入此寺为僧。李群玉《龙安寺佳人阿最歌八首》之五：“何须同泰寺，然后始为奴。”
【介绍】：杜甫《前出塞九首》其六末二句。谓只要能制止侵略，使之归服，岂在杀伤之多邪?
【介绍】：祖咏《泊扬子津》诗句。意思是江边渔火映照得沙岸一片明亮，众多回家的渔船拥挤在桥畔，使桥洞为之堵塞。二句写在扬子江渡口停泊时所见日暮水乡景象。“明”、“碍”二字，用得生动传神。
【介绍】：见袁郊。
【介绍】：一作唐球。蜀州青城(今四川崇州)人。性放旷疏逸，绝念钟鼎，出处悠然。王建帅蜀，召其为参谋，辞不就，隐居乡里。人称“唐山人”、“味江山人”。酷耽吟咏，其诗“气韵清新，每动奇趣，工而不僻，皆达者