传说中的神物。《汉书·郊祀志下》：“或言益州有金马、碧鸡之神，可醮祭而致，于是遣谏大夫王褒使持节求之。”后常以“碧鸡”隐指益州或蜀地。杜甫《阆州奉送二十四舅使自京赴任青城》：“如何碧鸡使，把诏紫微天。
比喻糟蹋美好的事物。韦鹏翼《戏题盱眙邵明府壁》：“自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明。”
①强劲。杜甫《又上后园山脚》：“蓐收困用事，玄冥蔚强梁。”②刚毅强干。杜牧《题商山四皓庙一绝》：“吕氏强梁嗣子柔，我于天性岂恩仇!”
见《寒山子诗集》条。
总集。编者不详。唐写卷子本，今残存诗一卷，墓志(下)一卷，原藏日本尾张国真福寺。清陈衡山奉使日本，购得《翰林学士集》诗一卷之传钞本，携回国内，光绪年间，由陈田影刊传世。这部诗文总集早在唐代就流传至日本
三国魏曹操有计谋，有一次行军中，军中无水，将士干渴，曹操假说前方有一片梅林，以缓解将士的口渴之苦。见南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》。后或以“遥止渴”为咏梅之典。李峤《梅》：“若能遥止渴，何暇泛琼浆。”
【介绍】：开元十六年(728)进士。历殿中侍御史兼内供奉、主客员外郎。天宝间，为信安太守。安史乱起，改为北海太守，后率兵至平原，与颜真卿合师抗安史军，因治军失律，罢职。至德年间授御史大夫、河南节度使。
战国晋人段干木辞禄居家，有君子之道，声闻千里。魏文侯赞美他说：“段干木富于义，寡人富于财。”见《淮南子·修务训》。后用为人不慕荣华、富有德义之典。李瀚《蒙求》：“干木富义，於陵辞聘。”
奔跑。刘禹锡《秋萤引》：“谁言向晦常自明，儿童走步娇女争。”
【介绍】：见窦常。