一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
宋赵蕃、韩淲选，谢枋得注。见《注解章泉涧泉二先生选唐诗》。
唐代宗李豫陵墓。在今陕西省富平西北檀山。包佶有《朝拜元陵》诗。
王伯敏著。台北东大图书股份有限公司1993年5月印行，收入罗青主编《沧海美术艺术论丛》。本书共分三卷：卷一为唐朝绘画诗中看，收唐代诗人李白、杜甫的论画诗47首，以散记形式，从画史画论的角度，加以整理剖
【生卒】：?～828【介绍】：一作萧祐。字祜之。兰陵(今山东苍山)人。历任左拾遗、监察御史、彭州刺史、考功郎中、兵部郎中、虢州刺史、谏议大夫等职。卒于桂管观察使。新、旧《唐书》有传。工诗善书画。《全唐
传说为汉辽东人，修道升仙。后化鹤归来，止城门华表上。有少年举弓欲射，鹤飞空中而言：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”见旧题晋陶潜《搜神后记》卷一。后借以咏仙道，多喻指
①香粉；香的碎屑。李商隐《李夫人三首》之三：“蛮丝系条脱，妍眼和香屑。”②花瓣；花的碎片。李煜《玉楼春》词：“临春谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。”
山名。在河南省济源市西，有东、西相对两峰。相传唐睿宗女玉真公主修道于东玉阳峰，而常游憩于西玉阳。山上有书谷，谷内有憩鹤堂，皆为名胜。张籍《送吴炼师归王屋》：“玉阳峰下学长生，玉洞仙中已有名。”
传说的一种孽龙。白居易《偶然二首》之二：“乖龙藏在牛领中，雷击龙来牛枉死。”
指庞德公。李群玉《饭僧》：“他日云壑间，来寻庞居士。”