【介绍】:元稹《闻乐天授江州司马》末二句。这是元稹病卧江陵贬所听到好友白居易被贬消息时写的诗。这两句诗先写自己“垂死病中”,身体本十分虚弱,然闻友之不幸,倍感意外,竟至惊坐而起,对友之一片深情,表露无
清卢元昌撰。凡三十三卷。卢氏博学多览,尤嗜杜诗,自序云:“自乙已(康熙四年,1665)至壬戍,凡十八年矣,何朝夕,何寒暑,不手是编?”知此书,是其潜心学杜,发为著述,几乎二十年之研治成果。他评前人注杜
【介绍】:韦应物作。叙写自己早年豪纵不羁之经历,充满慷慨不平之感。明高棅评曰:“写得奇怪,队仗逼真”,“缕缕如不自惜,写得侠气动荡,见者偏忾。”(《唐诗品汇》卷一四)
【介绍】:李商隐作。诗写行程、旅途风物与感受。前二句为已历之境,在阴云笼罩雪野的画面中,旅途的艰辛自在其中;后二句为未历之境,碧鸡惊破还乡梦的想象,糅合传说与真实,既点醒全篇主意,又给人新鲜喜悦感;既
①玉石的斑痕。亦比喻过失或缺点。王建《求友》:“不求立名声,所贵去瑕疵。”②谓指摘缺点。刘禹锡《口兵戒》:“玉椟不启,焉能瑕疵?”
多少。李商隐《代赠二首》之二:“总把春山扫眉黛,不知供得几多愁。”
指苦吟所得之诗。典出于中唐诗人李贺。据李商隐《李长吉小传》载:李贺“能苦吟疾书”,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰:‘是儿要当呕出心
奚族人。亦泛称北方少数民族之人。杜甫《悲青坂》:“黄头奚儿日向西,数骑弯弓敢驰突。”
《论语·乡党》:“寝不尸,居不容。”本谓睡觉时不能象死尸那样直躺着,平日家居不过分修饰容仪。后因以“尸寝”指睡觉。杜甫《晦日寻崔戢李封》:“朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。”
指朋友相访或书信往来。吴融《山居喜友人相访》:“秋雨空山夜,非君不此来。高于剡溪雪,一棹到门回。”参见“山阴乘兴”。