叶元亮
【介绍】：
见叶元良。
【介绍】：
见叶元良。
【介绍】：皇甫冉《送萧献士》诗句。浮客，客居异地的人。二句悬想离别后友人思念亲友的羁旅之愁。出句“隔”、“长河隔”等语层层罗尽归梦难成之恨；下句以“孤云”喻“浮客”，更见孤独凄凉之状。诗句以景写情，含
《礼记·王制》：“父之齿随行，兄之齿雁行；朋友不相逾。”后遂以“雁行”为咏兄弟的典故。刘禹锡《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》：“早遇圣明朝，雁行登九霄。”
古时清谈时所执的拂尘。亦指僧人讲法时所执的如意。刘禹锡《送僧仲制东游兼呈灵澈上人》：“高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。”
仲华，指东汉樊晔。樊晔，字仲华，南阳新野人。汉光武帝刘秀微贱时，曾因事被拘于新野，樊晔为市吏，馈饵一笥。及刘秀立为皇帝，征之为侍御史，迁河东都尉、扬州牧。事见《后汉书·樊晔传》。后因以“仲华遇主”谓人
①出行的人；出征的人。杜甫《兵车行》：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。”钱起《送杨皞擢第游江南》：“行人临水去，新咏复新悲。”②官名。掌管朝觐聘问。亦泛称使者。钱起《重送陆侍御使日本》：“万里三韩国
《三国志·魏志·陈登传》：“备曰：‘君有国士之名，今天下大乱，帝王失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采。’”后以“求田问舍”指无远大志向而只顾田产家业的人。也指人置田营舍以归隐。戴叔
【介绍】：温庭筠《题卢处士山居》诗句。写卢处士居处的远离尘寰。上句展开一个阔大而富于动感的画面，千峰万壑笼罩在阴雨晦暗之中；下句写出处士住在白云深处。写景如画。以景物烘托处士孤高的人品。
【介绍】：五代诗僧。生卒年、籍贯不详。吴时居庐山东林寺为僧正。《崇文总目》卷五著录诗集十卷。《宋史·艺文志七》著录僧光白《莲社集》二十卷、《虎溪集》十卷。光白殆即匡白，宋人避赵匡胤讳改。其集已佚。《全
①指西汉高祖、惠帝、景帝、武帝、昭帝的陵墓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。在今陕西省咸阳市附近渭水北岸上。杜牧《登乐游原》：“看取汉家何事业，五陵无树起秋风。”②指汉代长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五县。
洗头时用手盘握头发。周公曾“一沐三握发”，以及时接待贤士。见汉韩婴《韩诗外传》卷三。后因用作渴求贤才之典。钱起《送任先生任唐山丞》：“上公频握发，才子共垂帷。”