东汉窦宪破北匈奴后，在燕然山上刻石铭功。后亦泛指在边塞建立战功。崔泰之《奉和圣制送张尚书巡边》：“伫勒燕然颂，鸣驺计日归。”参见“燕山铭”。
【介绍】：皎然作。诗题一作《晚秋宿破山寺》。破山寺，又名兴福寺，在今江苏常熟虞山北麓。诗写秋天傍晚破山寺的凄清寂静景象，充满佛家空幻思想。
同“吊屈平”。屈原自沉湘水而死。罗隐《郴江迁客》：“归时有诗赋，一为吊沉湘。”参见“吊屈平”。
道观名。在长安外郭城崇业坊。刘禹锡《戏赠看花诸君子》：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
【介绍】：高适《答侯少府》诗句。刍狗，古代结草为狗，用于祭祀，祭后则弃之。后以喻轻贱无用之物。二句用触目惊心的事实，深刻揭露了边防士兵所受的非人待遇和连年边战中的惨重死亡。
【介绍】：唐代撰注家。徐州彭城(今江苏徐州)人。生卒年不详。贞观中，累官国子助教、弘文馆学士。迁国子博士。龙朔中，兼崇贤馆学士。曾与长孙无忌等刊定《尚书正义》二十卷，又与许敬宗等参修《文思博要》及《文
【介绍】：唐求《客行》诗句。诗写羁旅在外的独特见闻、感受。秋日黄昏，树色朦胧，野桥模糊，诗人寄宿孤馆，忍听秋雨敲窗。诗境朦胧，情绪低沉含蓄，情景结合密切。
又名《梅绕庄笺注唐诗七言律》。清赵臣瑗撰。臣瑗字二安，蓉江(今江苏江阴)人，岁贡生，约生活于康熙年间。赵氏在此书自序中认为“诗莫难于律，律莫难于七言”，今人学诗均从七律始，而又觉金圣叹《贯华堂选批唐才
南朝宋刘穆之年轻时家贫，为妻族所鄙视。曾于妻族酒席上求槟榔，妻子的兄弟以其经常挨饿，不须槟榔消食为辱。及穆之为丹阳尹，乃派人用金盘装一斛槟榔送给妻子的兄弟。事见《晋书·刘穆之传》。后因以“一斛槟榔”为
【介绍】：刘长卿作。一作《弹琴》。此诗是借弹琴抒发其不得志于当世，不被人理解的苦闷情怀。整首诗语言精简浅白，而托兴深邃，吴瑞荣慨然叹曰：“如置身高山流水之间。”(《唐诗笺要》)