见“公超市”。
【介绍】：权德舆《江城夜泊寄所思》诗句。和，应和，呼应。杵，捣衣棒。出句以两种声响写客子彻夜不眠之愁，对句以皎洁的月景烘托游子凄凉心境。二句借早秋月夜景象，抒发怀念亲人急于思归的满怀心绪。
即斑竹。元稹《奉和窦容州》：“班竹初成二妃庙，碧莲遥耸九疑峰。”
晋车胤勤奋好学，家贫无烛，夏夜则捉萤火虫以练囊装盛，映光读书。见《晋书·车胤传》。后用以指勤奋苦学。李中《送相里秀才之匡山国子监》：“已能探虎穷骚雅，又欲囊萤就典坟。”
晋代高僧慧永修行高妙，居庐山西林寺中，在山上别筑一室以作禅定之用。慧永每居其室，则往往有异香扑鼻，且有一虎卧其室中，驯伏异常。见南朝梁慧皎《高僧传·义解三》。后因以“庭前虎卧”为咏高僧之典。杜甫《谒文
据《后汉书·马融传》载：马融“达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐”，“奢乐恣性”。后因用来形容奢侈。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外
【介绍】：唐代诗人。字令远。安阳(今属河南)人。生卒年不详。高宗时，王勃出沛王府后南游蜀中，卢照邻为益州新都县尉秩满后逗留蜀中，大震曾与他们同登玄武山，相互唱和。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》
【介绍】：张籍作。见《赠别孟郊》。
【介绍】：姚合作。此为忧时之作。由于官府“税农不税商”的错误政策，农民不堪重赋，纷纷离开田园，外出经商，古代一人耕种尚难糊三人之口，如今千家万户都不再务农，田野荒芜，府库空虚，粮食不会从天上掉下来，想
①探索研讨；讲求研究。贯休《上顾大夫》：“斯文如未精，归山更探讨。”②指寻访游览；寻游名胜。孟浩然《宿天台桐柏观》：“扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。”