自咬手指。表示悔恨或自誓。韩愈《答张彻》:“悔狂已咋指,垂诚仍镌铭。”
分割。王建《乞竹》:“亦知自惜难判割,犹胜横根引出栏。”
【介绍】:天宝时人。曾作诗送贺知章归会稽。或疑即韩朝宗。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
【生卒】:832—901后【介绍】:唐代诗人。京兆(治今陕西西安)人。出身孤寒。大中中开始应举,累试不第。广明、中和间流寓蜀中,文名已著。天复元年(901)应试,试官因进士沈彬作诗为其鸣不平,特放及第
侦察兵。王建《别李赞侍郎》:“草头送酒驱村乐,贼里看花著探兵。”
诗集。唐严维撰。宋元以来,诸书目皆著录《严维诗》一卷。唯宋陈振孙《直斋书录解题》卷一九、明高儒《百川书志》卷一四及清钱曾《述古堂藏书目》卷二著录《严维集》一卷。此本独为二卷,且分体编次,审非唐宋之旧,
指武昌城南楼。晋代庾亮镇守武昌时,属吏殷浩、王胡之于武昌南楼月夜宴集,庾亮知道后,也极有兴致地参加了聚会,与诸人咏谑赏月,尽欢而散。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。一说在江西九江,为庾亮镇江州时所建
吴企明、尤振中选注。江苏人民出版社1981年10月出版。共选贺诗100首,每首诗都作了注释和评析。
指晋宋之间儒士雷次宗与高僧慧远。雷次宗通儒术,精三《礼》、《毛诗》,又笃好佛典,拜高僧慧远为师,结莲社,共交游。见《宋书·雷次宗传》。后因以“雷远”为咏儒士和僧人交游之典。皎然《杼山禅居寄赠东溪吴处士
玉车人,指晋卫玠。卫玠有玉人之称。典出南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。玠先有羸疾,体不堪劳,遂成病而死。时人谓:‘看杀卫玠’。”后以此典称颂美男子。王翰《观