【介绍】：韩翃《送冷朝阳还上元》诗句。带，映衬。二句描写友人回到家乡后的环境景色，充满亲切温馨之情。
《老子》“玄之又玄”之省。指道家所称的道。李隆基《经河上公庙》：“玄玄妙门启，肃肃祠宇清。”
王羲之性爱鹅，曾用写经换山阴道士之鹅。见《晋书·王羲之传》。故后以“右军鹅”谓鹅。孟浩然《宴荣二山池》：“枥嘶支遁马，池养右军鹅。”亦用以指与道士交往。卢纶《寻贾尊师》：“新传左慈诀，曾与右军鹅。”
伊水和嵩山。白居易《晚归香山寺因咏所怀》：“吾亦从此去，终老伊嵩间。”
逃离本土的人。戴叔伦《送前上饶严明府摄玉山》：“更将旧政化邻邑，遥见逋人相逐还。”
笛子。即今七孔横吹之笛，与古笛之直吹者相对而言。张巡《闻笛》：“旦夕更楼上，遥闻横笛音。”
罗联添著。台湾学生书局1989年5月出版，共上下两册，约58万字。本书收作者研究唐代诗歌、散文的论文22篇，分为“文学析论”、“文史考辨”两编。前者有《论唐代古文运动》、《论唐人上书与行卷》、《唐宋古
《三国志·魏志·公孙度传》“往来赂遗”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“若田秽害田，随风烈火，芝艾俱焚，安能白别乎?”后因以“焚芝”喻贤者遇难。孔绍安《伤顾学士》：“游人行变橘，逝者遽焚芝。”
指巫山神女。陈子昂《感遇诗三十八首》之二十七：“朝云无处所，荆国亦沦亡。”参见“朝云暮雨”。
【介绍】：李贺作。元和六年(811)四月，贺初任奉礼郎住在长安崇义里时，对门住着位朔客李氏，他也是唐宗室之后，由于过错而被贬为北方边将，也很不得意。诗序中不言其名，而称朔客，当是为朋友隐讳之意。二人同