诗歌。作者佚名。敦煌遗书存有四十多种抄本，如S479、1163，P2564、2825、3764等。这是一篇典型的世训、格言读物。全文以对偶的四言句为主，并杂以三、五、六、七、八言，共五百八十句，二千六百七十多字，由序言、正文、后跋三部分组成。内容多取材于古代典籍《礼记》、《论语》、《孝经》、《史记》、《汉书》、《列女传》等，且有选自民间俗谚、歌谣、箴言、规戒之类的语句，是一部“意欲教于童儿”(《后跋》)的通俗读物，并带有启蒙性质。该书主要宣扬忠孝、礼义、尊师、重贤、修身、勤学、齐家、治国等儒家思想，体现出作为封建时代教科书的特点。唐李翱《答朱载言书》已述及“俗传《太公家教》是也”，其成书时间当早于唐武宗时。由于“语多鄙俗”，“且今日俗谚，犹多在其中”(王国维《太公家教跋》)。因而便于诵读记忆，故能广泛流传于民间。整理本见《敦煌写本〈太公家教〉初探》《敦煌学辑刊》一九八四年第一期。
【介绍】：见宋之问。
【介绍】：张?作。单于台，在今内蒙古自治区呼和浩特市西。相传汉武帝曾率军登临此台。此诗描写塞外风光，有声有色，境界开阔，风格浑朴，颇具“盛唐气象”。故明人激赏之。
王维撰。六卷本。明王吉修、欧阳景刻《唐四家诗》本。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《孟诸集》二十卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
远望。陈子昂《登蓟丘楼送兵曹入都》：“暮登蓟楼上，永望燕山岑。”
(—zhǐ)古代五音中的宫和徵。借指乐曲或音调。白居易《立部伎》：“雅音替坏一至此，长令尔辈调宫徵。”乐调需要调和故又引申指协调、治理。《郊庙歌辞·明皇祀圜丘乐章·太和》：“丹青寰宇，宫徵山川。”
见“楚山玉”。
徐文海、李晓峰著。长江文艺出版社1996年11月出版。16．6万字。收入《中国智贤人生丛书》。本书作者参考了有关史书、杂记、李白文集、李白论文集等资料，对诗人的身世、经历、性格、酒癖、诗才及其诗歌类型
【介绍】：失名。为杜牧内兄，曾官和州刺史。《全唐诗补编·续拾》收其《走笔送杜十三归京》诗1首。《全唐诗》误收杜牧名下。另杜牧《自撰墓志铭》称妻裴氏，未言妻有崔氏者。此云崔，姑存疑。
古地名。东汉建安八年(203)改交趾刺史部为交州，相当于今广东、广西大部和越南承天以北诸省。唐代限于今越南河内附近。高适《李云南征蛮诗》：“泸水夜可涉，交州今始通。”