即羽渊。相传鲧治水不成,舜杀之于羽山,鲧的精魂化为熊,入于羽渊之中。见《左传·昭公七年》。后因以“羽窟”喻指幽禁罪犯之所。韩愈《忆昨行和张十一》:“近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。”
【生卒】:904—976【介绍】:五代高僧。俗姓王,字冲玄,号抱一子。钱塘(今浙江杭州)人。早年为余杭库吏、华亭镇将。佞佛。年二十八,出家于杭州龙册寺,从令参学禅。后至天台山嗣德韶禅师,习诵《法华经》
神话传说天河与海通,每年八月有浮槎来海上,有人乘之而去,见到了牛郎织女。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“泛槎”为乘木筏登天的典故。亦用为咏仙迹或泛舟之典。李峤《同赋山居七夕》:“石类支机影,池似泛槎
相传南朝宋谢灵运梦见族弟谢惠连因而得“池塘生春草,园柳变鸣禽”佳句,而自谓“此语有神功”。见《南史·谢惠连传》。后用以指赋诗。杜甫《游修觉寺》:“诗应有神助,吾得及春游。”
唐僧齐己撰。书名一作《风骚指格》。标举格法甚多,如“六诗”、“六义”、“十体”、“十势”“二十式”、“四十门”、“六断”、“三格”等,但只标名目,不以叙述性文字下定义,而纯举诗例以明之。所涉颇广,颇多
指隐居之志。贾至《赠裴九侍御昌江草堂弹琴》:“沉吟东山意,欲去芳岁晚。”参见“东山”。
【介绍】:濮州鄄城(今属山东)人。生卒年不详。少以明经及第,累补博城丞。天授中,迁左卫率府录事,兼直弘文馆。转四门博士。长安中,上其所撰《尚书纠谬》等。拜太子司议郎,兼崇贤馆学士。中宗即位,加朝散大夫
晋葛洪《抱朴子·祛惑》载:项曼都入山学仙,仙人以流霞一杯饮之,此后竟不再饥渴。后遂以“霞酌”指仙酒,以“霞杯”指盛满美酒的酒杯。钱起《宴郁林观张道士房》:“仙侣披云集,霞杯达曙倾。”孙荣《北里志·王团
佛经中所说五眼之一。指人间肉身之眼。后用以指凡夫俗人之眼。王建《田侍中宴席》:“虽是沂公门下客,争将肉眼看云天。”
【介绍】:见韩偓。