安禅
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
【介绍】：郑巢《送边使》诗句。这两句描写边塞的严冬景象：早晨，雕围绕着大旗盘旋；傍晚，雪隐没了前方的山峰。诗句意境苍凉。
唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万
【介绍】：唐代文学家。同州冯翊(今陕西大荔)人。生卒年不详。乔知之之弟。武后时学士，预修《三教珠英》。中宗时，曾任隋州刺史。玄宗开元初，为兖州都督。侃以文词知名。与沈佺期交谊较深。《全唐诗》存诗一首。
四川省文史研究馆编。自宋以来，杜甫年谱数十种，编次不同，详略互异。此编于杜甫生平及杜诗各篇写作之时地，考订甚详，使读者知人论世，因事释诗。全书凡35万字，是自宋迄今最为详备细致的杜甫年谱。1958年四
【介绍】：姚合《过杜氏江亭》诗句。上句写野色广阔无边，连山也吞尽，一个“吞”字，代静为动，平添意趣；下句写江上烟雾笼罩，愈衬出江水横流，是以静衬动。诗句描写春日山水，动静相生，可见诗人炼字之精心。
【介绍】：唐代诗人。郑州荥泽(今河南荥阳)人。生卒年不详。懿宗、僖宗时人。乾符二年(875)状元及第。官至谏议大夫。《全唐诗》存诗一首，但署作“郑合，一作郑合敬”。事迹见《新唐书·宰相世系表五上》、《
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《徐杲集》八卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
清陆昆曾著。昆曾，字圃玉，华亭(今属上海)人。原书刊于雍正四年(1726)，刻印俱佳，但流传极罕，上海书店1985年据之影印。该书不分卷，书首附录诸家诗评及《旧唐书》本传。陆氏认为李商隐长于七律，“直
【介绍】：后晋时冯道出镇南阳时的幕僚，姓名及生卒年里皆不详。曾有人投状冯道，乞修宣圣庙，道未及判，其幕客乃题诗1首于状后讽之，道乃以己俸修庙。《全唐诗》收录此诗。《全唐诗补编·续拾》重录此诗，文字上有
【介绍】：白居易《大水》诗句。这两句诗抓住刮风和日落两个有代表性的时间，以极富动感的描述，浓烈的设色，营造出宏大的气势，表现出大水的肆虐狂暴。诗句用字准确生动，“煎”、“沸”二字尤见炼字之工。