安禅
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
犹言好上加好，更好。韩偓《新上头》：“为要好多心转惑，遍将宜称问傍人。”
【介绍】：天宝末曾为广文馆进士，芮挺章编《国秀集》选录其诗2首，《全唐诗》据录之。
古代神话中捉鬼的神。后来民间将神荼和郁垒当作门神。皮日休《虎丘寺殿前有古杉形状丑怪图之不尽》：“拗似神荼怒，呀如猰㺄饥。”
【介绍】：唐求《题郑处士隐居》诗句。诗描写郑处士隐居之地自在、自然的环境。上句写泉流激起几滴水花飞溅，下句写秋风阵阵，扫落溪旁霜叶。环境清幽、自在，颇符合隐居者的生活情趣。
不知，不料。杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》：“不谓生戎马，何知共酒杯。”
春秋时，郑国向晋献过一匹马，名小驷。后因亦泛指马匹。韩翃《送营城李少府》：“还乘郑小驷，躞蹀县城阴。”
【介绍】：唐代诗人。赵州高邑(今属河北)人。生卒年不详。清密有学。中宗神龙至睿宗景云年间，历中书令、太府卿、黄门侍郎，累封赵郡公，谥曰懿。《全唐诗》存诗一首。事迹见新、旧《唐书·李至远传》附传，《新唐
五代徐衍撰。有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《诗学指南》等本，而以张伯伟《全唐五代诗格校考》本最精审。此书最早著录于《宋秘书省四库阙书目·文史类》，作“《风骚要试》一卷”，《直斋书录解题》卷二十二、《通
【介绍】：孟郊作。见《怨诗》。
【介绍】：高适作。沈四山人，即沈千运，晚年隐居濮上，高适赋此以赠别。约写于天宝五载(746)秋。通过描写沈氏偃仰山间、以自然为友的隐居生活，深情赞美了他的高尚情怀和隐逸志趣。诗以石泉淙淙、桂花松子、白