宋方崧卿撰。方崧卿,字季申,莆田(今属福建)人。隆兴元年(1163)进士,官至京西转运判官。自中唐迄北宋,韩集传本为校雠者淆乱,方崧卿出而整理,始得正本清源。淳熙十六年(1189),方氏刻韩集于南安军
《左传·文公十三年》载,晋臣士会多智谋,逃亡到秦国。晋国人担心秦国任用士会,于是想让士会回国,而士会亦有此意,因此设计让秦王派遣士会出使晋国。临行,秦国大夫绕朝赠给士会马鞭,说:“子无谓秦无人,吾谋适
《南史·江淹传》:“淹少以文章显,晚节才思微退,云为宣城太守时罢归,始泊禅灵寺渚,夜梦一人自称张景阳,谓曰:‘前以一匹锦相寄,今可见还。’淹探怀中得数尺与之,此人大恚曰:‘那得割截都尽。’顾见丘迟谓曰
【介绍】:唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。曾居于三楚之地。有《赠智舟三藏》诗。按《宋高僧传》卷九,贞元中,南岳石头山希迁门下有智舟,名、地吻合,怀浦当为贞元时人。《宋史·艺文志七》著录《僧怀浦诗集》一卷,
谓有才德的儒士。权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“自得寰中辨,偏推席上儒。”
拦阻。李白《秦女休行》:“直上西山去,关吏相邀遮。”
犹挂头巾。谓归隐。刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗引》:“今方依名山以扬其声,将挂帻于南岳。”
【介绍】:宣宗朝内供奉文章应制僧,大中五年(851)作诗赠瓜沙僧悟真。咸通十四年(873)护送佛舍利至岐阳法门寺。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
诗体名。敦煌遗书内保存着大量流传于西北地区的民间曲辞,曾被整理者称之为“敦煌曲子词”、“敦煌曲”、“俗曲”、“小曲”或“词”,名目繁多,称谓不一,且容易与后代词曲的概念相混淆,为了避免引起不必要的争论
唐时宫中一种发髻式样名。张氏女《楚王尚书口授吟》:“鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。”