佛教语。谓以己之真心为师。皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》：“我法从谁悟，心师是贯花。”
指南朝宋文学家谢灵运。谢袭封康乐公，故称。李白《与谢良辅游泾川陵岩寺》：“且从康乐寻山水，何必东游入会稽。”杨巨源《怀德抒情寄上信州座主》：“沧州值康乐，明月向元规。”
邢治平辑。是书为一杜诗研究资料汇编，出自宋、元、明、清文人笔记，杂著、诗话等，共辑录约730条，分为六类，即杜诗评析、杜诗艺品、杜诗铨释、杜诗探源、杜诗辨误、其他。自唐以来诗家文人论说杜诗之资料极为繁
《太平御览》卷四六四引《鲁连子》载，齐之辩者田巴，辩于徂丘，议于稷下，毁五帝、罪三王、訾五伯、离坚白、合同异，一日而服千人。徐劫弟子鲁连年仅十二岁，要求与田巴当面辩论，田巴表示同意。结果田巴失败，从此
相传周灵王太子乔成仙后曾乘白鹤驻缑山岭。后因以“鹤禁”喻指太子所居。李德裕《述梦诗四十韵》：“椅梧连鹤禁，壀堄接龙韬。”参见“鹤驾”。
《庄子·知北游》：“大司马之捶钩者，年八十矣，而不失豪芒。”后用以喻功夫深，技术熟练。杜甫《夜听许十损诵诗爱而有作》：“应手看捶钩，清心听鸣镝。”
【介绍】：字纪化，河中宝鼎(今山西万荣)人。为人轻佻傲慢。历祠部、礼部员外郎，中书舍人，礼、户、兵部侍郎，御史中丞等职。乾宁三年(896)，曾以礼部侍郎知贡举，有得人之名。坐事贬磎州刺史，卒。《全唐诗
文集。唐崔国辅撰。《新唐书·艺文志四》著录《崔国辅集》，注称“卷亡”。其时文集当已散佚。《直斋书录解题》卷一九“诗集类”著录《崔国辅集》一卷，称诗二十八首，临海李氏本，后又得石林叶氏本，多六首。《宋史
依托。杜甫《送韦书记赴安西》：“白头无藉在，朱绂有哀怜。”原注：“无所依藉也。”
指在父母身边时的欢乐。骆宾王《畴昔篇》：“既托寰中赏，方承膝下欢。”岑参《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》：“既参幕中画，复展膝下欢。”