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很像，极似。徐凝《红蕉》：“红蕉曾到岭南看，校小芭蕉几一般。差是斜刀剪红绢，卷来开去叶中安。”
很像，极似。徐凝《红蕉》：“红蕉曾到岭南看，校小芭蕉几一般。差是斜刀剪红绢，卷来开去叶中安。”
【介绍】：一作钟簵。大和二年(828)进士，为崇文馆校书郎。今存传奇《前定录》。《全唐诗》存诗1首。
载鼓的车。天子出行的仪仗之一。杜甫《复愁十二首》之八：“今日翔麟马，先宜驾鼓车。”
见“穷辙鲋”。
【介绍】：齐己《闻雁》诗句。诗描写秋日大雁之孤苦身影：月白风高之夜，大雁在孤飞；浓霜荻岸孤声哀鸣。诗托物寄情，表达了孤寂之情怀。
①传说中能往来于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》卷三。后亦泛指舟船。韦庄《夏口行寄婺州诸弟》：“谁道我随张博望，悠悠空外泛仙槎。”②喻指能使人兴显的途径。郑谷《同志顾云下第出京偶有寄勉》：
汉代济南人，字子云。少好学，十八岁选为博士弟子。武帝赏其才，任为谒者给事中，擢谏议大夫。后请命赴南越说南越王入朝。南越王愿举国归朝而其相吕嘉不从，举兵杀王及终军。终军死时仅二十余，时称“终童”。事见《
【介绍】：无名氏作。见无名氏作《杂诗》十九首第一首(“劝君莫惜金缕衣”)。
两掌相合表示敬意。本为佛家礼仪。贯休《赠李祐道人》：“相逢先合手，浑似有前因。”
文体名。敦煌遗书中有以“缘起”、“因缘”、“缘”为题名者，它们大都直接取材于佛典，选择其中某段故事加以编排敷衍，或径取一段经文，或依据僧传故事，其目的都在于宣扬教义，阐明因果，故称此种文本为“缘起”(
【生卒】：723—787【介绍】：字太冲，京兆长安(今陕西西安)人。韩休子。敏而好学，天宝时以门荫入仕，历任同官主簿、殿中侍御史、吏部郎中、尚书右丞、户部侍郎判度支等职，贞元元年(785)拜同平章事、