【介绍】：唐代道士。生卒年、籍贯、事迹不详。撰有《胡慧超传》一卷，记高宗时道士胡慧超事迹，著录于《新唐书·艺文志三》，当为高宗以后人。该书已佚。《全唐诗补编》存诗二首。
【生卒】：653～745【介绍】：一名蕴，字藏真，号洪崖子，晋州神山(今山西浮山)人。道士。隐洞中15年。遍游名山，后居洛阳李峤家13年。开元七年(719)玄宗召见于湛露殿，旋还山。《全唐诗》存诗3首
见“汉阴机”。
指匈奴。亦泛指强盛的边塞民族。语出《汉书·匈奴传上》：“其明年，单于遣使遗汉书云：‘南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。不为小礼以自烦。’”张仲素《王昭君》：“仙娥今下嫁，骄子自同和。”
笔记。五代陈纂撰。纂自号袭明子，余不详。所谓“葆光”，乃“注之而不满，酌之而不竭”(《葆光录》首句)之谓。此书三卷，所载多吴、越间杂事琐闻，间有神鬼之谈，如记李频拜方干为一字师、太湖道士目生于额、狗不
指事业上无所建树。白居易《除夜寄微之》：“鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。”
【介绍】：梓州(今四川三台)人。前进士。《全唐诗补编·续拾》收其《恺悌诗》长序一篇及诗15首。
赵俊玠、郗政民、武复兴、房日晰、李志慧编注。分上、下两编二册。上编一册陕西人民出版社1982年出版，15万字；下编一册陕西人民出版社1983年出版，12．8万字。上下编二册共选诗310首。其中上编分为
据《公羊传·哀公十四年》载：鲁哀公十四年春，西狩获麟。孔子以为正值世衰道穷之际，麟不当出，乃曰：“孰为来哉!孰为来哉!”反袂掩面，涕沾袍。后以“宣尼掩袂”为哀叹世事纷乱、境遇穷困之典。杜甫《八哀诗·赠
秦末楚汉相争时齐蒯通以“秦失其鹿，天下共逐之”比拟群雄争夺天下。事见《史记·淮阴侯列传》。后沿用成典。魏徵《述怀》：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”