鸡的德性,指文、武、勇、仁、信。《韩诗外传》卷二:“君独不见夫鸡乎?头戴冠者文也,足傅距者武也,敌在前敢斗者勇也,见食相呼者仁也,守夜不失时者信也。鸡虽有此五德,君犹日瀹而食之者何也?”李频《府试风雨
①汉张良、春秋越范蠡的合称。两人俱以智谋佐君建功,又皆功成而隐退。白居易《寄献北都留守裴令公》:“公虽慕张范,帝未舍伊皋。”②指东汉张劭与范式。二人友情笃厚,相传张劭死后,范式梦见劭来告诉他死讯。事见
【介绍】:《全唐诗》作康骈,字驾言,池州(今安徽贵池)人。乾符五年(878)进士。次年又中博学宏词科。任崇文馆校书郎。广明乱后归隐家乡。曾入宣州田頵幕府。著《剧谈录》,记早年所得奇闻异事,多有中晚唐史
罗隐著作的综合本。(1)明万历中海盐姚士麟重辑、屠中孚校刊的五卷本,题《罗昭谏江东集》或《江东集》。见黄虞稷《千项堂书目》及邵懿辰《四库简目标注》。五卷本虽存,但并非全璧。(2)清康熙九年(1670)
形容法网宽大,为政仁慈。典出《吕氏春秋·异用》:“汤见祝网者置四面……汤收其三面,置其一面……汉南之国闻之曰:‘汤之德及禽兽矣。’四十国归之。”张嘉贞《奉和早登太行山中言志应制》:“罗网开三面,闾阎问
汉刘向《列仙传·葛由》:“葛由,羌人也。周成王时好刻木作羊卖之。一旦,乘木羊入西蜀。蜀中王侯贵人追之上绥山。绥山在峨眉山西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。”后因以“骑羊”称弃尘世得道成仙。李白《
语出《史记·高祖本纪》:“高祖还乡……酒酣,高祖击筑,自为歌诗曰:‘大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!’”后以“威加四海”为称美帝王之典。李峤《云》:“英英大梁国,郁郁秘书台……飞感
【介绍】:丘为作。诗题一作《山行寻隐者不遇》。这首诗通过作者访隐者不遇这个具体事件,感悟隐逸之趣与清净之理,表现了诗人的幽情雅趣和旷达胸怀。结尾“兴尽方下山,何必待之子”二句,暗用王子猷雪夜访戴不遇却
【介绍】:见卢藏用。
【介绍】:见唐彦谦。