【介绍】:杜甫《后游》颈联。烟,烟霭。暄,暖。野润之处,烟光微薄,是早景。沙暄之候,日色迟留,是昼景。张溍曰:“‘野润’二句,言当日景,‘润’字从‘薄’字看出,‘暄’字从‘迟’字看出,极细。”(《读书
膺,指李膺。《后汉书·郭太传》载:郭太年少有才,游洛阳,拜见河南尹李膺,膺深赏其才,并与之交友,郭太于是名震京师。后归故里,官员相送者数千人,郭太唯与李膺同舟而济黄河,众宾望之,如同神仙。后或以“膺舟
即徐稚榻。窦庠《酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠》:“自当徐孺榻,不是谢公亭。”参见“徐稚榻”。
【介绍】:见崔涂。
居家奉佛的老妇人。寒山《诗三百三首》之七四:“不行真正道,随邪号行婆。”
【生卒】:885—958【介绍】:五代高僧。俗姓鲁。馀杭(今属浙江)人。七岁出家,二十岁受戒于越州开元寺。后南游闽中,参拜高僧,遂得法。晚年居金陵报恩禅院传法。中兴元年(958)卒,谥大法眼禅师。好为
见“乐府”。
谓通过眼睛所表达的心意。吴融《浙东筵上有寄》:“襄王席上一神仙,眼色相当语不传。”
已经是。元稹《古决绝词》之三:“天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。”又《日高睡》:“隔是身如梦,频来不为名。”
传说中的学道成仙者。见晋葛洪《神仙传》卷六。后用以咏仙道之事。罗隐《圣真观刘真师院十韵》:“山薮师王烈,簪缨友戴颙。”