诗歌风格。中唐诗人张籍、王建善于写乐府诗，世称“张王乐府”，严羽《沧浪诗话·诗体》将他们合为“张籍王建体”。自注云：“谓乐府之体同也。”又《诗评》云：“张籍，王建之乐府，吾所深取耳。”他们继承了汉魏乐
【介绍】：见白居易。
【介绍】：李贺《月漉漉篇》首二句。漉漉，月光莹润状。谓明月晶莹圆润，就像镶嵌在烟波浩渺的水面上的一块美玉，写出了月的光色和凉意，有一种朦胧的诗意美。
【介绍】：唐代诗人。公，一作思。鄂州(治今湖北武昌)人。生卒年不详。自幼好道术，忽有异见，言事皆中，传说能自隐。童子时，敕追入长安。玄宗酷好道术，礼敬之。后辞去。天宝末，玄宗入蜀，公远奉迎于剑门，卫护
【介绍】：见吕温。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。据《文苑英华》卷一八八省试州府试诗录其诗推之，此人当于大历年间应进士试。传世作品唯存此应试诗，又见录于《全唐诗》。事迹见所附小传。
【介绍】：五代诗僧。玄，清人避讳作元。俗姓高。生卒年、籍贯不详。南唐烈祖时，出家于金陵开元寺。保大中授左街僧录，赐号明教大师。后主时以狂饮恣肆落僧籍，醉死石子冈。《全唐诗》存歌一首。事迹见马令《南唐书
指卫国的人对孔子的毁谤。据《史记·孔子世家》载，孔子周游列国，至卫，卫灵公比照以前孔子在鲁所得的俸禄，给粟六万。不久，有人在卫灵公面前诽谤孔子，卫灵公以武力胁迫孔子，孔子害怕获罪，居卫国十个月后离开了
没有关系的人，不相干的人。白居易《自咏》：“随分自安心自断，是非何用问闲人。”
唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，