当来
犹言将来。寒山《诗三百三首》之九一:“不求当来善,唯知造恶因。”
犹言将来。寒山《诗三百三首》之九一:“不求当来善,唯知造恶因。”
【介绍】:张志和作。诗描写吴兴南溪的山水胜景,塑造垂钓渔父的形象,抒发浓厚的隐逸情趣。金圣叹评前四句云:“两岸先衬芦花,中分溪水一道;秋山远远送翠,老人闲闲看云。四句诗便是一幅秋溪罢钓图。”(《贯华堂
汉代陈遵为人有德望,“居长安中,列侯近臣贵戚皆贵重之”,人人争相结识他。尝有同姓名者至人家,坐中闻陈遵前来,无不震动,既而非是,因号其人为“陈惊坐”。见《汉书·陈遵传》。后因以“惊坐”指宾客到门。骆宾
《汉书·王吉传》载:贡禹与王吉为好友,王吉当官后,贡禹也高兴地弹去冠上尘,准备出仕了,时称“王阳在位,贡公弹冠”。后因以“贡禹冠”喻指愿意辅佐好友或有人提携。薛逢《上吏部崔相公》:“公车未结王生袜,客
【介绍】:李益《同崔邠登鹳雀楼》诗句。事,偏指乐事。二句抒发登鹳雀楼(旧址在今山西永济城西南)时的怀古感受,具有相对论思想,富于哲理。从写景和现实引发慨叹,构思上高人一筹。
宋赵次公注。次公,字彦材,蜀人。孝宗隆兴年间,任隆州司法。是书原59卷,成书于高宗绍兴四年(1134)至十七年之间。原刻早已泯没。今北京图书馆所藏明抄残本,仅存26卷。是书以编年为序,注释详明,广征博
即信陵君。陈羽《将归旧山留别》:“信陵死后无公子,徒向夷门学抱关。”
自报奋勇请战杀敌。语出《汉书·终军传》:“南越与汉和亲,乃遣军使南越,说其王,欲令入朝,比内诸侯。军自请:‘愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。’”魏徵《述怀》:“请缨系南粤,凭轼下东藩。”亦作“请长缨”
①举起;提起。罗隐《春风》:“但是粃糠微细物,等闲抬举到青云。”孙鲂《柳十一首》之十:“不是和风为抬举,可能开眼向行人。”②高举;挺举。元稹《高荷》:“亭亭自抬举,鼎鼎难藏压。”③谓振作。刘禹锡《酬郑
春秋郑国城门。《左传·庄公二十八年》:“秋,子元以车六百乘伐郑,入于桔秩之门。”晋杜预注:“桔秩,郑远郊之门也。”后用以代指郑地。刘禹锡《酬郑州权舍人见寄十二韵》:“人从桔秩至,书到漆沮傍。”
【生卒】:617—689【介绍】:唐代文学家。玄,清人避讳作元。字和初。定州鼓城(今河北晋州)人。进士及第。补长安尉。累官司列大夫。因与上官仪善,麟德元年(664)流放岭外。上元初赦还。拜岐州长史。累