当来
犹言将来。寒山《诗三百三首》之九一：“不求当来善，唯知造恶因。”
犹言将来。寒山《诗三百三首》之九一：“不求当来善，唯知造恶因。”
【介绍】：张志和作。诗描写吴兴南溪的山水胜景，塑造垂钓渔父的形象，抒发浓厚的隐逸情趣。金圣叹评前四句云：“两岸先衬芦花，中分溪水一道；秋山远远送翠，老人闲闲看云。四句诗便是一幅秋溪罢钓图。”(《贯华堂
汉代陈遵为人有德望，“居长安中，列侯近臣贵戚皆贵重之”，人人争相结识他。尝有同姓名者至人家，坐中闻陈遵前来，无不震动，既而非是，因号其人为“陈惊坐”。见《汉书·陈遵传》。后因以“惊坐”指宾客到门。骆宾
《汉书·王吉传》载：贡禹与王吉为好友，王吉当官后，贡禹也高兴地弹去冠上尘，准备出仕了，时称“王阳在位，贡公弹冠”。后因以“贡禹冠”喻指愿意辅佐好友或有人提携。薛逢《上吏部崔相公》：“公车未结王生袜，客
【介绍】：李益《同崔邠登鹳雀楼》诗句。事，偏指乐事。二句抒发登鹳雀楼(旧址在今山西永济城西南)时的怀古感受，具有相对论思想，富于哲理。从写景和现实引发慨叹，构思上高人一筹。
宋赵次公注。次公，字彦材，蜀人。孝宗隆兴年间，任隆州司法。是书原59卷，成书于高宗绍兴四年(1134)至十七年之间。原刻早已泯没。今北京图书馆所藏明抄残本，仅存26卷。是书以编年为序，注释详明，广征博
即信陵君。陈羽《将归旧山留别》：“信陵死后无公子，徒向夷门学抱关。”
自报奋勇请战杀敌。语出《汉书·终军传》：“南越与汉和亲，乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：‘愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。’”魏徵《述怀》：“请缨系南粤，凭轼下东藩。”亦作“请长缨”
①举起；提起。罗隐《春风》：“但是粃糠微细物，等闲抬举到青云。”孙鲂《柳十一首》之十：“不是和风为抬举，可能开眼向行人。”②高举；挺举。元稹《高荷》：“亭亭自抬举，鼎鼎难藏压。”③谓振作。刘禹锡《酬郑
春秋郑国城门。《左传·庄公二十八年》：“秋，子元以车六百乘伐郑，入于桔秩之门。”晋杜预注：“桔秩，郑远郊之门也。”后用以代指郑地。刘禹锡《酬郑州权舍人见寄十二韵》：“人从桔秩至，书到漆沮傍。”
【生卒】：617—689【介绍】：唐代文学家。玄，清人避讳作元。字和初。定州鼓城(今河北晋州)人。进士及第。补长安尉。累官司列大夫。因与上官仪善，麟德元年(664)流放岭外。上元初赦还。拜岐州长史。累