传奇集。唐陆勋撰。是集录文三十则，每则有标题，唐宋诸志书未著录。其中《宫屏妇人》与段成式《酉阳杂俎》卷一四同，《劝酒女子》、《澡盆》等十三则与五代陈纂《葆光录》同。内《猪肝中有识书》似作于乾符元年(874)黄巢起义后不久，或为陆勋所撰。其书《枯竹根》云：“袭明子尝闻外舅说。”则可见为陈纂(自号袭明子)撰。以此观之，疑《志怪录》多出《葆光录》也。又《皂》篇谓“元符三年冬”，元符，为宋哲宗赵煦年号，此为后人伪托甚明。文中所记多怪异事，有幽灵吟诗，燕化女子，屏妇踏歌，双笔自舞，人头食肉，狗学鸡鸣。文笔洁净，多为短制，最少者《枕声》仅九字。有《说郛》(宛委山堂刊)本、《五朝小说》本、《唐人说荟》本等。《太平广记》录《志怪》十一篇，撰人未详。
巴地民间歌曲。孟郊《退居》：“众听喜巴唱，独醒愁楚颜。”参见“巴人②”。
埋头。杜荀鹤《小松》：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。”
①指秦二世胡亥。元稹《四皓庙》：“赵高杀二世，先生如不闻。”②两代。温庭筠《春江花月夜词》：“杨家二世安九重，不御华芝嫌六龙。”
①萧条凄凉。温庭筠《杨柳枝》之八：“塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。”②稀少；疏散。崔立之《南至隔仗望含元殿香炉》：“轮囷洒宫阙，萧索散乾坤。”③衰微。杜甫《西阁曝日》：“古来遭丧乱，贤圣尽萧索。”④
【生卒】：?—906【介绍】：唐代史学家。字炤之。京兆华原(今陕西耀县)人，郡望河东(治今山西永济)。光化二年(899)进士及第。入史馆为直学士。擢左拾遗。天复中，充翰林学士。天祐元年(904)以右谏
犹半腰。张祜《题苏州楞伽寺》：“楼台山半腹，又此一经行。”
东汉初人禽庆、尚长二人相善，隐避不仕，安贫乐道。后断绝家事，结游名山，遂不知所在。事见三国魏嵇康《高士传》。按，《后汉书·逸民列传》尚长作向长。后因以“禽尚志”指人脱离俗事，避世隐遁。权德舆《古人名诗
①睁眼。白居易《感逝寄远》：“何当一杯酒，开眼笑相视。”亦指醒着，不睡觉。元稹《遣悲怀三首》之三：“唯将终夜常开眼，报答平生未展眉。”②开光，即佛像塑成后，择吉日举行仪式，画眼点睛，开始供奉。白居易《
溪名。在洛阳龙门山北。为唐代东都有名的游赏之地。韦嗣立有《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》诗。
【介绍】：张说《游洞庭湖》诗句。二句写泛舟洞庭湖时的清新感受：清冷的江面与高远的长空融为一色；太阳静静地倒映在水中，水面上荡起层层波纹。两句一仰视一俯视，一静一动，境界既壮阔又静谧。