【介绍】：①(全)储光羲作。慈恩寺塔，即今陕西西安大雁塔。此诗作于天宝十一载(752)秋，时光羲与高适、薛据、岑参、杜甫等同登慈恩寺塔，各有题咏，储诗极言塔之高险，气象宏大，摹景传神。最后四句归结到对
指能使国家兴盛天下太平的帝王。花蕊夫人《宫词》之一：“三十六宫连内苑，太平天子住昆山。”
东汉有陈留老父欲劝张升躲避乱世而隐遁，有“夫龙不隐鳞，凤不藏羽，网罗高悬，去将安所”之语。见《后汉书·陈留老父传》。后以“藏鳞羽”谓隐遁。杜牧《雨中作》：“但为适性情，岂是藏鳞羽。”
李详撰。涉及杜诗37首，不录杜诗原文，只诠释词语，检示出处。李氏治学谨严，其诠释杜诗字句，征引典实出处，简明翔实，很见功力。此编为手抄稿本，为李详晚年任教东南大学时所编讲义，稿中屡屡提及其所著《杜诗证
【介绍】：裴度作。裴度于宝历二年(826)再度入相，而又介于朝中牛李党争之间，屡受排挤。此诗即作于当时。诗人苦于世事纷纭而意属退隐，故有脱朝服傍水行，见鸥鸟而心静之句。意兴脱略，意理含蓄。
【介绍】：五代南唐人。诗集已佚，《全唐诗补编·续拾》仅存诗2句。
【介绍】：见程行谌。
【介绍】：李贺《雁门太守行》首二句。“向日”，一作“向月”。据《晋书·天文志中》“凡坚城之上，有黑云如星，名曰军精”。这两句是写在敌人重兵压境的险恶形势下，战士们奋勇迎战的情形。写得很有气势，为传诵千
见“黄公女”。
指取火。古代钻木取火，四季改换不同木材，故称。韩愈《枯树》：“犹堪持改火，未肯但空心。”