【介绍】：
张九龄作。开元二十五年(737)四月，张九龄受奸相李林甫排挤，被贬荆州长史，直到二十八年春归里。这组诗当作于此时。诗运用传统的比兴手法，托物言志，讽喻时政，向与陈子昂的《感遇诗三十八首》并称。清刘熙载说：“曲江(张九龄)之《感遇》出于《骚》，射洪(陈子昂)之《感遇》出于《庄》，缠绵超旷，各有独至。”(《艺概·诗概》)贺贻孙更说：“张曲江《感遇》，则语语本色，绝无门面矣，而一种孤劲秀澹之致，对之令人意消。盖诗品也，而人品系之。”(《诗筏》)如第一首“兰叶春葳蕤”，全诗以兰、桂自喻，表现了诗人淡泊自守、不慕荣利的高洁情操和洒脱襟怀。第七首“江南有丹橘”，则以橘喻人，通过对经冬犹绿的丹橘的歌颂，表现了作者岁寒不凋的坚贞节操和济世不能的抑郁情怀。含蓄蕴藉，寓意深刻，发人深思。
【介绍】：白居易作于元和五年(810)，三十九岁，当时为左拾遗、翰林学士。这是一首对自己画像的题诗，是作者当时心态的真实写照，即自己难改刚直不阿、桀骜不驯的秉性，很难与黑暗势力同流合污，不如早日归隐山
台名。故址在今安徽当涂县西北。南朝宋武帝刘裕曾在此建斋宫以避署。李白《书怀赠南陵常赞府》：“置酒凌歊台，欢娱未曾歇。”
清吴汝纶评点。汝纶(1840～1903)，字挚甫，桐城(今属安徽)人，同治进士，桐城派后期代表作家。有《桐城吴先生全书》。《桐城吴先生评点唐诗鼓吹》，十卷。吴氏对元好问所选《唐诗鼓吹》加以评点，撰成此
清潘德舆撰。凡三卷。一卷为李白诗话，计二十二则；二、三卷为杜甫诗话，计二十八则。潘氏亦清代诗人，其为诗，早年从杜甫入，中及诸家，四十岁时复以杜甫为宗。其论诗，恪守儒家诗教，奉曹植、陶潜、李白、杜甫为“
【介绍】：生活于大中、咸通间。《全唐诗补编·续补遗》收其诗2句。
他人，别人。李白《公无渡河》：“被发之叟狂而痴，清晨径流欲奚为，旁人不惜妻止之。”杜甫《堂成》：“旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》。”
《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮躬耕南亩，好为《梁父吟》。”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“每晨夕从容，常抱膝长啸。”后以“抱膝吟”指高人志士抒怀之吟咏。李群玉《长沙紫极宫雨夜愁坐》：“羁栖摧剪平生志
关上门，放下帷幕。谓避免外界影响。《史记·儒林列传》载董仲舒“下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面”。权德舆《放歌行》：“男儿称意须及时，闭门下帷人不知。”参见“下帷”。
指东晋习凿齿、习辟疆父子。二人皆博学多闻，有文才，多著述，为襄阳名贤。陆龟蒙《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》：“三胡节皆峻，二习名亦茂。”
〔日〕近藤元粹编选。十四卷，六册。选录唐韦应物、柳宗元二家诗，其中韦一〇卷，柳四卷。有批点和校正。韦、柳诗前各引诸前贤序文和小传。书前有近藤元粹《绪言》1篇。有日本明治刻本。