佛教称菩萨所居以琉璃铺地，为银地。因以“银地”借指佛寺。李绅《新楼诗·龙宫寺》：“银地溪边遇衲师，笑将花宇指潜知。”
【介绍】：王维作。诗为作者晨起等待朝参时所作。诗人面对衰老之颜，触发了久居下僚，不得重用的思想苦闷。诗中或写肃杀之景，映衬华发颓颜，或以丽服朱灯与苍老之颜形成反衬，都较好地表达了迟暮而又无奈的心境。
即太乙小还丹。以水银、琉璜等炼制而成，状如石榴子。道家以为长生药。项斯《题太白山隐者》：“从服小还后，自疑身解飞。”
【介绍】：岑参作。天宝三载(744)，作者应试及第，同年四月授右内率府兵曹参军，赴任前于终南山隐居处写下此诗。诗以对山居生活的无限留恋，衬写了作者不被重用的苦闷，以及迫于生计而不得不出任卑官微职的无奈
东汉王粲年少有高才，然不被世人看重，时蔡邕为左中郎将，朝廷尊宠，宾客盈门，闻王粲拜访，倒屣出迎，并答应将自家的书籍全部赠给他，王粲由此显名。见《三国志·魏志·王粲传》。后因以“蔡邕许”谓才士受到赏识。
另外。王维《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》：“如何连席苑，别自有仙家。”
喻指依附帝王或结交贵人。语出《后汉书·光武帝纪上》：“攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。”郑谷《寄职方李员外》：“曾袖篇章谒长卿，今来附凤事何荣。”
周天著。陕西人民出版社1983年11月出版，19．4万字，为《中国古代作家研究》丛书之一。该书通过一说吴梅村《圆圆曲》和三说《长恨歌》四篇文章，对白居易长篇叙事诗《长恨歌》中的社会背景、主题思想、文学
【介绍】：徐凝《忆扬州》诗句。言天下三分良霄美景，扬州就占去其中之二，极写扬州之风流与繁华。宋顾乐曰：“月明无赖，自是佳句，与扬州尤切。”(《唐人万首绝句选评》)
唐李贺撰，清陈本礼笺注。协律，指李贺，因新、旧《唐书》本传曾谓贺为“协律郎”(实应为奉礼郎)。有清嘉庆十三年(1808)裛露轩刻本。该书笺注，陈本礼于序中自谓“取之古人者十之三，杜撰者十之七”，“考之