即僧道信。禅宗第四祖。俗姓司马。出家住蕲州广济，住破头山。代宗谥大医禅师。包佶有《双山过信公所居》诗。
语出《后汉书·徐稚传》：“及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，“生刍一束，其人如玉。”吾无德以堪之。’”后用为吊丧或至交之典。褚
陶道恕主编。巴蜀书社1993年10月出版，为“中国古典文学赏析丛书”之一种。全书共收录一百多位作者撰写的130篇赏析文章，按入蜀前、两川、夔州和荆湘四个时期划分。对安史之乱发生前后的煌煌钜制和流寓夔州
指老子。语出《史记·老子韩非列传》：“孔子去，谓弟子曰：‘……至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪!’”王棨《省题诗二十一首·上德不德》：“欲述犹龙旨，应忘得意筌。”
【介绍】：钱起《陪南省诸公宴殿中李监宅》诗句。写宴会罢散时情景。出句以动衬静，写环境之幽，说明夜色之浓；对句以衬托手法，写客醉之深，说明宴会之盛。二句情景交融，含蓄自然。
【介绍】：吉州孝义寺僧，嗣丹霞和尚。《五灯会元》卷五录诗偈1首，《全唐诗补编·续拾》据之收入。按，中唐亦有一性空，嗣百丈怀海，后住潭州石霜山，尚未见其诗偈。
即扬雄。雄字子云，故称。孟浩然《初出关旅亭夜坐怀王大校书》：“永怀芸阁友，寂寞滞扬云。”
【生卒】：898—955【介绍】：五代词人。字成绩。郓州须昌(今山东东平)人。梁贞明进士，历仕五代。在梁，义成军节度使贺瑰辟为从事；仕唐，历礼部员外郎，改主客员外郎、知制诰、翰林学士，转主客郎中充职兼
【介绍】：见苏源明。
神话中与太阳赛跑的天神。皎然《效古》：“夸父亦何愚，竞走先自疲。”亦用以指天气酷热。僧鸾《苦热行》：“饮流夸父毙长途，如见当中印王字。”参见“夸父逐日”。