【生卒】：767～838【介绍】：行五，贞元间连中进士及博学宏词科，历侍御史、中书舍人充翰林侍讲学士、兵部侍郎、礼部尚书。至孝，曾因家贫母老而不择禄，求为知院官。精儒学，著述颇丰，已佚。善书法。曾为文
【介绍】：见司空图。
【介绍】：王维《送崔兴宗》诗句。二句写送别远望之景：山河明净，关塞深迥，长空寥廓，云树微茫，一片深秋凄清气象。
战国齐人邹衍善辩论，其言迂怪而宏阔，时人有“谈天衍”之誉。见《史记·荀卿列传》。后因以“谈天”指人能言善辩。罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”
指晋代陶渊明。因避唐高祖李渊讳而改“渊”为“泉”。借指归隐不仕之人。韩翃《送客归江州》：“闻道泉明居止近，篮舆相访为淹留。”耿?《奉和元承杪秋忆终南旧居》：“恭侯有遗躅，何事学泉明。”
刘远智著。台湾文津出版社1987年2月出版。全书共分六章。首章论陈子昂之生平行谊，次论陈子昂之时代环境，三论陈子昂之论诗观点，四论陈子昂感遇诗之渊源与流衍，五章是感遇诗之分析与品评，六章论感遇诗之校记
①安排，准备。储光羲《同王十三维偶然作十首》之八：“冽冽玄冬暮，衣裳无准拟。”元稹《董逃行》：“何况曲针不能伸巧指，欲学裁缝须准拟。”②希望；料想。王建《宫词一百首》之六五：“内人相续报花开，准拟君王
【介绍】：陆龟蒙作。袭美为皮日休字。皮有《木兰后池三咏》，分咏重台莲花、浮萍、白莲。龟蒙同题奉和，而寓意更深。如《浮萍》一首讥世人为浮名奔走：“不用临池更相笑，最无根蒂是浮名。”《白莲》一首，则以出淤
互相握持手臂。表示亲密。杜甫《大云寺赞公房四首》之一：“把臂有多日，开怀无愧辞。”
星名。属牛宿。在牵牛之北。或说即牵牛。权德舆《七夕见与诸孙题乞巧文》：“鹊桥临片月，河鼓掩轻云。”又因牵牛、织女二星隔银河相望，故又以“河鼓”喻指夫妻不得团聚。徐凝《七夕》：“别离还有经年客，怅望不如